让我们重新贾宝玉在冯紫英家里的酒席上唱的那首脍炙人口的《红豆曲》，回到纪念贾珠和贾珍妻子热恋的《红豆曲》：
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头，捱不明的更漏，
呀，恰便似，遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
红豆曲的第一句就非常让人费解：“滴不尽相思血泪抛红豆”。贾宝玉和几个姐妹，包括宝钗和黛玉都生活在大观园中，贾宝玉出门会客，午饭后就回来了，几个人并没有分开，又哪里来的相思血泪呢？“滴不尽相思血泪抛红豆”表达的思念是何等的凄楚悲伤，但突然间就开不完春柳春花满画楼，霎那间春光明媚的心情。忽然又咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。怎么还有忘不了新愁与旧愁？新愁指什么？旧愁指什么？
前文论述了红楼梦显隐两本书，国事家事都有，文本采用一喉两歌、一文两犊、表里有寓的手法将显隐两本书紧密的联系起来。第八回是整个文本里重要组成部分。真事隐假语存，其实这里指的是第一隐去了全部人物的真实身份，其次隐去了红楼梦至关重要的三个主人公，这三个人是红楼梦全书最重要和最关键的隐形人，没有他们，红楼梦整个显隐文本都是残缺的，所有的文本、所有的诗词曲赋、所有的秘密的解读都是有误区的，也是没有意义的。没有这三个隐形人，即使再过一万年红楼梦研究者还是固执己见，吵架吵的的一塌糊涂不可救药。
这三个人就是贾珠，第五回里的同昌公主和寿昌公主，显然这里的这里的同昌公主和寿昌公主都不是作者虚构的人物，前面也分析了同昌公主和寿昌公主是实实在在的晚明公主，一般读者都注意不到忽略了她们的真实存在。红楼梦里显文本的双姝模式指的是林黛玉和薛宝钗，隐文本的同昌公主和寿昌公主姐妹的组合也是这个远古神话在现实世界里的双重变型。红楼梦文本属于典型的表里有寓，同昌公主和寿昌公主姐妹多年前就在贾府小住，红楼梦的诗词和隐文也有多处描写。
文本里的红豆与王维的五言律诗《相思》紧密相连：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”，五言律诗表达的是男男女女之间的相思之情。在这里却不是贾宝玉思念林黛玉，因为早上贾宝玉从贾府出来，晚上就回到了贾府，不可能如此短暂的别离就让贾宝玉思念不已。《红豆曲》就是典型的一文两牍，显隐文本和表里有寓之作，作者借贾宝玉之口抒发贾珠对贾珍妻子，也就是同昌公主，也就是警幻仙姑的思念之情。
本文简单分析玉粒金莼的出处，这里的粒指的是上好的米饭;莼指的是江南水生植物，其嫩叶是一种名菜。如果金莼，指美味的菜肴，喻指美味的饭菜那就有点牵强了。其实玉粒金莼的金和玉还是有金玉良缘的含义的，金玉良缘和木石前盟也是显隐文本，表面上的金玉良缘指的是贾宝玉和薛宝钗的爱情，木石前盟指的是贾宝玉和林黛玉的爱情，其实隐文本的金玉良缘和木石前盟指的都是贾珠和贾珍妻子，也就是皇室同昌公主的爱情，红楼梦的精致绝伦就在这里。
查阅红楼梦文本里提到许多人，偶然发现南宋诗人王十朋的名字，从王十朋的《会稽风俗赋》里找到了玉粒金莼的出处。文本里的会稽也是贾宝玉离开贾府逃难过程中一个相当重要的地方。
附录：会稽风俗赋【并叙】南宋王十朋
昔司马相如作上林赋，设子虚、乌有先生、亡是公三人相答难。子虚，虚言也；乌有先生者，乌有是事也；亡是公者，亡是人也。故其词多夸，而其事不实。如卢橘黄柑之类盖，上林所无者，犹庄生之寓言也。余赋会稽，虽文采不足以拟相如之万一，然事皆实録，故设为子真无妄先生有君答问之辞。子真者，诚言也。无妄者，不虚也。有君者，有是事也。以反相如之说焉。
有客过越，自称子真，介于无妄先生。䞇见于有君。谒入，乃膝而前曰。闻有君之名雅矣。今幸际颜色。聆话言。仆辄有请。君其听焉。君世家于越，以风流自命。业傅缃素。才播歌咏。越之山川人物古今风俗。载在君腹。愿闻其略，可乎有君，乃敛衽肃，容谢曰唯唯，客姑坐焉。
吾以语尔。越于九域分曰扬州。仰瞻天文。度当斗牛。在辰为丑，自夏而侯，郡於秦汉，霸于春秋，州於隋，而使於唐，公有素而王，有鏐。因种山而中宅，廓蠡城而外周，龙楼翼而屹峙，石窦伏而巽流。法天门，兮地户，惟崑仑兮是侔。实东南之大府，号实天下之无仇。其山则欝欝苍苍，岩岩嵬嵬。磅礴蜿蜒，嵂崪崥崹。若骞若犇，若阖若开。
或凸或凹，或阜或堆。或断而聨，或昂而低。虎卧龟蹲，龙盘鴈徊。舒为屏障，峙为楼台。掩映江湖，明灭云霓。八山中藏，千峰周回。彭鲍名存，蛾马迹迷。钜者南镇，是为会稽。洞曰阳明，羣仙所栖。石伞如张，石帆如扬。石篑如藏，石鹞如翔。石壁匪泥，石瓮匪擕，香炉自烟，天柱可梯。韫玉有笥，降僊有台。禹穴窅而叵探。葛岩蜚而自来。射堂丰凶之的，宛委日月之珪。应天上之玉衡，直海中之蓬莱。至若嵊山岿其东，涂山屹其西。阜至繇蜀。龟来自齐。梅山廼隐吏之窟，紵罗盖西子之闺。五泄争奇於鴈荡，四明竞秀於天台。五云中令之故居，十峰昙翼之招提。
故越为之首兮，剡为之面兮，沃洲天姥眉兮丶目兮。金庭桐柏，仙子宅兮。南明嵌崆，宝相涌兮。南岩嵯峨，海迹古兮。陟秦望而望秦兮？登洛思而思洛兮。采葛食蕺，敬吊前王兮？修竹茂林，缅想陈迹兮。连山如珠，秦皇之所驱兮。擪山如玦，亚父之所割兮。北干隐兮明月在，东山卧兮白云迷，少微寂兮幽鸟怨，太白空兮埜猿啼。
其水则浩淼泓澄，散漫萦迂。涨焉而天，风焉而波。净焉如练，莹焉如磨。溢而为江，潴而为湖。为沼为沚，为潢为污。汇为陂泽，疏为沟渠。浸而田畴，淤而泥涂。生我稻梁，漑我果蔬。集有凫雁，戏有龟鱼。实有菱芡，香有芙蕖。鹘舟如击，马楫如驱。船龙夭矫，桥兽睢盱。堰限江河，津通漕输。航瓯舶闽，浮鄞达吴。浪桨风帆，千艘万舻。大武挽��，五丁噪��。榜人奏功，千里湏臾。境绝利慱，莫如鉴湖。有八百里之回环，灌九千顷之膏腴。浮贺监之家，浸允常之都。
人在鉴中，舟行画啚。五月清凉，人间所无。有菱歌兮声峭，有莲女兮貌都。日出兮湮销，渔郎兮啸呼。东泛曹江，哀彼孝娥，西观惊涛吊。夫子胥。槩浦思夫槩概之封，翁洲访偃王之庐。箪醪投于沼吴国，扁舟去兮变陶朱。鼓樵风，兮游若邪。兴雪棹兮寻隐居，禊事修兮觞兰渚。陶泓沐兮池戒珠。了溪凿兮禹功毕，刑塘筑兮长人诛。酌菲泉兮怀古，饮清白兮自娱。其物则有鱼盐之饶，竹箭之美。南风翼苗，翠浪千里。耙䅉一空，玉粒如峙。炊粳酿秫，既甘且㞓。檿枼之奇，号为第一。龙精裸裸，吐终满室。
木则枫挺千丈，松封五夫。桐柏合生，檫榧异隅。文梓楩楠，㧰柞槠榆。连理之柯，合抱之株。乃斧乃斤，以舆以庐。乃有萧山陆吉，诸暨三如。胡楠成林，贺瓜满区。枣实全赤，擒腮半朱。火榧壳玉，樱桃荐珠。鸭脚含黄，鸡头去卢。百益七绝之奇，双头四角之殊。蔗有昆仑之号，梅有官长之呼。蔓生则马乳��薁，土实则凫茈慈菰。野蔌溪毛，园蔬木菌
。湘湖之莼，箭里之荀。可荐可羞，采撷无尽。鳞虫水族，海生池养。丁首丙尾，皤腹缩项。赤��文鳢，元鲫黄��。人骈集，吕钩以网。羹金绘玊，不数熊掌。能言之骛，善鸣之鹅。输芒之蟹，孕珠之蠃。文身合氏之子，跛足从事之徒。街填巷委，与土仝多。异兽珍禽，屑铜吐绶。猛虎负子，灵乌送��。凤栖鹿化，鹤拾雁耨。熊。罴貍豹猴，玃猿狖衔鸬吐，莺求鹑斗鸥浮鹬浴，鸦寒鳦痩。巧妇锥喙，春锄雪脰。
林栖水宿，修尾长咮。江湖为笼，山林为囿。以牡以牝，以蜚以走。甲第名园，奇葩异香。牡丹如洛，芍药如扬。木兰载新，海榴怀芳。蘜山黄华，兰亭国香，天衣杜鹃。东山蔷薇，湖映香雪。鉴生水芝，鸳梅并蒂。仙桂丹枝，司华骋巧，天女效奇。桃李漫山，臧获眂之。药物之产，不知其名。白㭉丹参，甘蘜黄精。吴萸越桃，禹粮石英。蓟训鬻之以疗疾，彭祖服之而延龄，秦皇求之而莫致。葛仙饵之而飞升。日铸雪芽，卧龙瑞草。瀑岭称仙，茗山斗好。顾渚争先，建溪仝蚤碾尘飞，王瓯涛翻皓生两腋之清风，兴飘飘于蓬岛。剡藤番番，管城斑斑。冰敲嵊水，竹翦顾园。制于蒙蔡之手，游于羲猷之间。友陈元与端紫，仝文字于人寰。至若龙謢金书，苔封石刻，苗山金玉，邪堇铜锡，黄帝之鉴，神禹之璧，欧冶之剑，蔡邕之笛。
所以化被万世之久也。然说者以为入圣域而未优。其必有大于此者虖。有君曰。舜生于诸冯。孟子以为东夷之人。历世逾远。流传失真。太史公以为冀州然邪否邪。然越之邑则有上虞余姚。山。有虞山，历山。水，有渔浦、三怃。地则有姚丘。百官，里焉，有栗。陶焉，有灶。汲焉，有井。祀焉，有庙。其遗迹也。意者不生于是，则游于是乎？舜为人子，克谐以孝。
故其俗至今烝烝是效。为人臣，克尽其道，故其俗至今孳孳是蹈。舜为人兄，怨怒不藏，故其俗至今爱而能容。舜为人君，以天下禅，故其俗至今廉而能逊。若是如何？子真矍然离席而立，拱手而对曰：于戏，噫嘻，尽善尽美，虽甚盛德，蔑有加矣。昔季礼观乐而止于韶，自韶之外不敢观。余问风俗亦极于舜，自舜之外不复问矣。无妄先生粲然失笑于旁曰：固则子真之问，有君之答也。兹皆古之越，非今之越也。
人死骨杇，世变风移，山川虽在，人物已非。前日淳朴变而浇伪、前日廉逊变而争敚、前日勤俭变而矫怠、前日忠孝变而㓙悖。尚何执��上陈迹。而����其颊舌邪。有君曰：先生之言是也。然风俗不常美，亦不常弊，善焉恶马，维人是繋。今朝廷驻跸东南，越为巨藩，密迩尧天，盖尺五间。帝命重臣，来镇是邦，入境问俗，登堂观风，因舜禹之遗化，明吾君之至仁，布德教于黄堂，变簿俗而还淳。
矧何世之无才，亦奚有于古今。子不见夫衔命虏庭，死于王事，如陈公张公者乎？议礼靖康，赴难建炎，如华君传君者乎？是岂异代之人邪？又不见夫姚江陈公，所临有声，亦克之退，身名两荣。执政李公，忤旨权臣，老于沦落，世贤其人。愍孝蔡子，捐生可悲。同彼旌忠，庙食于兹。隐吏王君，斩雠著名，一门，可称贤父难兄，兹固先生目所亲睹也。安知后之眂今，不犹今之眂古虖？先生曰：有君越人也，知越之风俗而已矣。
昔子虚夸云：梦乌有，先生诧齐无，是公折之以上林之事。今越未足侔齐楚之大，尚何足以夸之？有君曰：昔吴子问柳先生以晋国之事，而柳以晋对。今子真问余以越国之俗，而余以越答亦各因其所问而及之尔。余岂瞢然无闻无知于越之外哉。回视会稽，盖甄陶中之一物。无妄先生失言，色有余媿，与子真逡巡而避。有君退而寄傲于南窗，有飘飘凌云之气。
注：本文参考部分专业文献
