有声读物:汤液醪醴论篇第十四。
说说关于中医汤液醪醴的知识!
1. 黄帝问道:用五谷来做成汤液及醪醴应该怎样?岐伯回答说:必须要用稻米作原料,以稻杆作燃料,因为稻米之气完备稻杆又很坚劲。
2. 黄帝问道:何以见得?岐伯说:稻禀天地之和气然,生长于高下适宜的地方所以得气最完;收割在秋时故其杆坚实。
3. 黄帝道:上古时代有学问的医生制成汤液和醪醴但虽然制好却备在那里不用,这是什么道理?岐伯说:古代有学问的医生做好的汤液和醪醴是以备万一的,因为上古太和之世人们身心康泰很少疾病,所以虽制成了汤液还是放在那里不用的。
4. 到了中古代养生之道稍衰,人们的身心比较虚弱,因此外界邪气时常能够乘虚伤人,但只要服些汤液醪醴病就可以好了。
5. 黄帝道:现在的人虽然服了汤液醪醴而病不一定好,这是什么缘故?岐伯说:现在的人和中古时代又不同了,一有疾病必定要用药物内服砭石针炙外治,其病才能痊愈。
6. 黄帝道:黄帝病情发展到了形体弊坏,气血竭尽的地步,治疗就没有办法见效,这里有什么道理?岐伯说:这是因为病人的神气已经不能发挥他的应有作用的关系。
7. 黄帝道:什么叫做神气不能发生他的应有作用?岐伯说:针石治病这不过是一种方法而已,现在病人的神气已经散越,志意已经散乱,纵然有好的方法神气不起应有作用而病不能好,况且病人的严重情况是已经达到精神败坏,神气离去容卫不可以再恢复的地步了。
8. 黄帝道:凡病初起固然是精微难测,但大致情况是避先侵袭于皮肤所谓表证。现在经过医生一看都说是病已经成,而且发展和预后很不好用,针石不能治愈,吃汤药亦不能达到病所了。现在医生都能懂得法度、操守、术数,与病人像亲戚兄弟一样亲近,声音的变化每日都能听到,五色的变化每日都能看到,然而病却医不好,这是不是治疗的不早?岐伯说:这是因为病人为本,医生为标,病人与医生不能很好合作,病邪就不能制服,道理就在这里。
9. 黄帝道:有的病不是从外表毫毛而生的,是由于五脏的阳气衰竭以致水气充满于皮肤,而阴气独盛,阴气独居于内则阳气更耗于外,形体浮肿不能穿原来的衣服,四肢肿急而影响到内脏,这是阴气格拒与于内,而水气驰张于外。对这种病的治疗方法怎样?岐伯说:要平复水气,当根据病情衡量轻重,驱除体内的积水并叫病人四肢做些轻微运动,令阳气渐次宣行,穿衣服带温暖一些,助其肌表之阳而阴凝易散。用缪刺方法针刺肿处去水以恢复原来的形态,用发汗和利小便的方法开汗孔泻膀胱,使阴精归于平复,五脏阳气输布以疏通五脏的郁积,这样经气自会生成,形体也强盛,骨骼与肌肉保持着常态,正气也就恢复正常了。
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