作者：林淼

众所周知，我国古代的封建社会里，女子的身份地位是极其卑微的，她们不仅从小就被灌输了“三从四德”的封建思想，而且一生的贞洁也十分被社会关注。为此，在古代封建社会里，民间到处都是“贞洁牌坊”，或许很多人会好奇：古代女子“破身”后，是怎样被鉴别出来的？方法个个都很奇葩！

在我们当前社会上，人们虽然早就不再重视女性的处女身份了，但是，现在的科技要想鉴别女子是否“破身”，那可真是一件十分容易的事情，因为医学上已经完全可以对女性的处女膜进行检验了！然而，在古代医学那么落后的情况下，人们是怎样知道一个女子是否已经“破身”的呢？这里面的方法还有好几种呢！

首先，是最为大众化的一种方法，这种方法便是“喜帕落红法”。因为古代女子不管是谁，她们最终都会出嫁，而出嫁时的洞房花烛夜，便是她们的处女身份接受检查的时候了！到时候新娘的床上，会被铺上一条白色的床单，这条床单便被称为“称帕”，新婚之夜，如果新娘与新郎同房后，被单上落了红，这就证明新娘是黄花大闺女。

反之，如果第二天起床后，新娘睡过的白色床单被人发现没有落红，那就说明新娘婚前已经破身了！那么，那条“喜帕”就会变成“悲帕”！为啥这么说呢？因为新娘往后的生活，就会不断地遭到婆家人的歧视！他们轻则是恶语中伤，重则还会被丈夫拳打脚踢！而这样的委屈，女子还不能向娘家人诉说！因为娘家人也丢不起这人啊！

这就是古代封建社会里女子的悲惨地位！男人可以三妻四妾，女子一旦不守妇道，就会遭受全社会的摒弃！而这种奇葩的鉴别方法，更是视女性的私密为儿戏！这种方法直到现在还在我国有些农村里流传下来。有些农村老人，封建思想严重的，在自己儿子结婚时，还会在新娘的新床上铺上喜帕，并暗中关注喜帕是否“落红”呢！

其次，古代女子是否“破身”的第二种检验方法便是“滴血验身法”。这种方法比“喜帕落红法”更奇葩！它是专门为鉴别女子是否守身如玉而服务的，它也要比“喜帕落红法”更为直接和残忍！它是将女子身上的血液滴入水中，然后看水中的血滴是否立马散开，如果没有立马散开，则说明女子没有“破身”，反之，则说明女子已经失身了！

这种方法是不是有其科学性，我们暂且不说，就凭给一个黄花大闺女做那样一个仪式，在我们现今的社会看来，都让人无法理解！凭啥只给女人做这样的检查，而不让男人也尝尝这种滋味呢？从这里也可看出，封建社会的男女不平等是何其严重了！他们婚前要求人家的大闺女做这样的“婚前检查”，似乎是理所当然的，完全不顾女人的想法！

最后，为了防止古代女子婚前失贞，古人还有一种最为奇葩的做法，这种做法便是“种守宫砂”。啥是“种守宫法”呢？就是在女孩子幼年时，用朱砂喂给成年的雌性壁虎，然后截取其尾部的一小部分将其捣碎，再然后将这些捣碎后的含有朱砂的璧虎肉泥种入女孩子的肢体上，其肢体上便会出现一小块红色印记，这在古代便称之为“守宫砂”。

种了“守宫砂”的女孩子一旦与男性有了房事，男性的雄性激素便会中和掉女性身上的“守宫砂”里的雌激素，从而使那块红色印记消失！这种方法听起来，是不是有些故弄玄虚？我们先不说那种“守宫砂”是不是有用，就凭那种做法，至少会让古代女子从年幼时就背上了一个沉重的包袱，那就是千万不要沾惹男人，不然自己的一生就毁了！

而从客观上看，女子是否“破身”，这三种方法都难免出错，因为据现代科学研究表明，女子婚前的处女膜，常常会因为体力劳动或疾病出现破裂；滴血验身更是无稽之谈！纵然“守宫砂”有一定道理，谁有能肯定那里面的激素中和，与外界就没有任何关系呢？而一旦这些检验出错，可就毁了一个姑娘的一生啊！大家怎么看呢？