传统中医有很多分科，比如宋朝时曾分“十三科”。传统中医流传至今，仍有接骨、针灸、按摩、推拿、点穴、气功治病、草药治病、刮痧、拔罐等多种分科分类形式，虽然与西医的分科不同，但毕竟也是一种分科形式。
那么，这么多的中医分科有没有统一的主线呢？
传统中医的统一理念是“天人合一”，而体现“天人合一”理念的具体目标则是人体经络的“通周天”。
因此，可以说，传统中医的所有分科，都是围绕如何将人体经络打通周天来展开的。
针灸、按摩、推拿、点穴等这些中医分科不必说了，都是以人体经络穴位为着手对象的，无论其具体操作方法如何，但都是为了最终能打通人体十二经脉、奇经八脉、365个经穴，以及其它奇穴、阿是穴等去展开的。
在传统中医理论中，人体十二经脉左右各一加起来共二十四条经脉，再加上奇经八脉中的督、任、冲、带四脉，共二十八脉，正好对应中国传统天文学的“天球”上的二十八星宿；而人体365个经穴，正好对应中国传统天文学的“天球”的365度（注意不是360度），正好对应一年365天，也就是说，正好是一个“周天”。
传统中医的中药方剂学，也是以“通周天”为最终追求的。
中药最古老经典《神农本草经》辑录的药共365种，正好对应一个“周天”循环，就如同人体有365大穴一样——天地精华，凝炼成形，显现在地，分布在八方九州之中，共365种“药精”。人类借助天地生成的这365种“药精”，正好能帮助人体打通自身的“周天”365大穴。药用之奥秘，一言已揭之。
遣药组方，合剂为治，莫贵于经方。中医经方之祖，乃伊尹的《汤液经法》。
南北朝时期修道人、中医学家陶弘景写的《辅行诀》中，明确说到经方也分三品——上品、中品、下品：
陶隐居云：依《神农本经》及《桐君采药录》，上中下三品之药，凡三百六十五味，以应周天之度，四时八节之气。商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三□，为方亦三百六十首。上品上药，为服食补益方者，百二十首；中品中药，为疗疾去邪之方，亦百二十首；下品毒药，为杀虫辟邪痈疽等方，亦百二十首。凡共三百六十首也。实为万代医家之规范，苍生护命之大宝也。
注：这里的“三□”应是“三卷”；这里说“三百六十首”应是省略了零头的说法，实际上应是“三百六十五首”。
陶弘景明确说到，“上中下三品之药，凡三百六十五味，以应周天之度，四时八节之气”，即是说，药味完全是对应周天的。同时也说到，商朝圣相伊尹撰写的《汤液经法》，“为方亦三百六十（五）首”，意思是说，伊尹经方三百六十五首，也是对应“周天之度”的。
人类运用这365首经方，正好能帮助人体打通自身的“周天”365大穴。经方之奥秘，一言已揭之。
传统中医的其它分科形式，也都是基于“天人合一”的理念，以“通周天”为最终目标，使人体血脉通畅无碍，最终达到完全健康无病的状态，甚至能在“通周天”的基础上，使生命升华至更高更好的状态……
这样理解中医，一通百通，理法圆容，妙用无穷。
炎黄国医研学者吴越
2024年5月11日
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