长平之战

曾经在之前的一篇《长短术: 短兮长之所倚，长兮短之所伏》说到过:长处和短处是随着时空的变换互相转化的，有时候有的长处会逼着自己在不想上的时候却不得不上，也有时候有的短处会让自己想躲着的时候躲得顺理成章。

尤其是近战肉搏这种事，哪里还有技术含量可言，只要自己还有一丝惜命，一点顾忌，肯定是还没反应过来就被对手放倒了。之所以说没有技术含量是因为这里讲的不是一对一的铁笼格斗，而是长平之战中赵军的突围战。

公元前262年，秦国攻打并占领了韩国野王，把韩国的上党郡与本土的联系完全截断。韩王命上党太守冯亭向秦国献城，冯亭却带着全郡寻求赵国保护，赵国经权衡遂驻军上党。

前期两军态势

赵国做此决定的原因应有三:

1、向各国展示自己并不畏惧秦国，赵国还是很有实力的；

2、这次拒绝了韩国来降，以后便不会再有降赵者，无法继续积累实力。

3、韩赵魏的渊源，韩国是主动献城，赵国不救以后大概也不会有别国救赵。

此举确实激怒了秦国，于是两国开始了在长平对峙。

此战前后历时三年，是一场旷日持久的消耗战，双方最后的决战兵力并非是一次性投入，而是陆续增加直到两国极限，谁先撑不住首先是军心散了，就会被对方一击而溃。

起初，廉颇铜墙铁壁的防守让秦国无计可施，从他领职的时长来看赵国对其策略是认可的。但是，这种战法同样消耗惊人，双方的情报工作重点定然是对方还能撑多久。

于是，在摸清秦国的情况后，赵国觉得自己会先扛不住。不打，饿急了眼军队会自乱，那就根本不用打了，唯有孤注一掷。

史记

这里有个微妙的问题:《史记》说，赵王换掉廉颇是因为中了秦国间隙的计，这个计策就一句话“秦之所恶，独畏马服子赵括将耳，廉颇易与，且降矣”。

太儿戏了吧，秦国最怕一个没有实战经验的赵括，而且赵王就这么信了，出不出兵上党还找人商量，就这一句话把廉颇就撤了？根本原因应该是赵国决策层经评估决定先动手玩命，否则恐怕自己就先自溃了，换将只是就坡下驴。

廉颇的考虑范围是有限的，他的职责是要后援且挡住秦军即可，而赵王则必须通盘考虑。后援跟不上正反是个输，所以必须催促廉颇出击，而廉颇拒绝出击也是情理所在，他心里清楚是打不赢的，这也正是他顾及将士生命的表现。

廉颇的人品没问题，但恰恰就是这个没问题成了问题:如果强令他进攻，他会不会因为爱惜将士的性命不惜自污而主动投降？几十万人在他手里，这个结果赵王不得不考虑。

后期两军态势

再看赵括这个人的特点，据《史记*廉颇蔺相如列传》记载，其父赵国名将赵奢说他: “兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也”。

赵括的特点是把士兵的生命当棋子一样无所谓，被吃了就简单的从棋盘上拿掉。

而孤注一掷或者突围需要的恰恰是这个特质，必须不惜命，但凡有点感情在里面，血雨腥风、堆尸如山的场面难免不会动容。

事实证明，赵括战死也没有投降。

这也就是说:

1、廉颇对战局的判断是准确的，主动出击就算他自己上也根本打不赢，否则他不会一直主张防守下去；

2、赵王用赵括也是正确的，既然一定要出击，那就肯定要选一个愿意打且不惜命的将领，此举也算保全了廉颇的名声。

3、此战秦国先后投入约60万人，最终竟也消耗掉一半左右，元气也是伤的不轻，倘若赵国不主动出击而是坐等粮食耗尽，那40万饥饿大军就要全线溃退了，要么自己人相食，要么被秦军抓羊羔。如此秦军便不会有什么损耗，之后的邯郸保卫战就不见得还是历史上的那个结果了。

致良知

长平之战至少给了我两个重要启示:

1、本不是自己的就最好不要碰，因为自己会驾驭不住的，天上掉得馅饼够大，只不过自己吞得下吗？赵国既然没有把握让秦国屈服，又何必去得罪他，文初那三条原因不是本质，而是赵国上下小利益面前的自我开脱。虽说对峙的开始双方加兵都不多，但这就像“米放多了加水，水倒多了加米”一样，锅总有不够大的时候，如果一开始赵国就能看清上党“这碗米”就是个无底洞的话，后来的悲剧就不会发生；

2、只有不执一法，才能生万法。长处、短处都是一法，而法无正邪，也可以延伸成法无长短、法无高下……执着法，就是“法使人”，不执着法，方能“人使法”，方能法为人用。长短高下都是表相，合适、合理才是首要，然而合适、合理对每人而言却各不相同并无标准。不喝酒，看再好的酒都是污水；不抽烟，看再好的烟也是浮云，这个标准又怎能定的下来？

这两点说到底还是一点，就是那个“没标准却真真立得住”的东西，不落光影，不露痕迹，自己第一念即知该不该做。

何谓“致良知”，以此。