吕留良画像
大家好，我是兰台。
今天兰台要为大家介绍清朝时期黑龙江齐齐哈尔首富吕景儒。
为什么要给大家介绍他呢？
这是因为吕景儒不仅是清朝齐齐哈尔的首富，他还是广义上的“满人”；但是颇为具有黑色幽默性质的是他还是清朝著名的理学家、反清义士吕留良的四世孙。
是的，“世事无常”这四个字在吕留良以及他直系后人身上真的体现得淋漓尽致。
把一生都献给“反清复明”事业的吕留良怎么也想不到，在他死后，他所有的直系后人都成了广义上的“八旗子弟”。
甚至在清王朝覆灭后，他直系子孙们也依然认为自己是“满族”。
把吕留良的子子孙孙都变成“八旗子弟”，这大概就是清世宗雍正帝对吕留良最决绝的报复了吧。
尽管，清世宗雍正帝在处理吕留良的直系亲属时应该是完全没想到这一点的。
接下来，兰台就为大家简单介绍一下，为什么吕留良的后人能在清朝成为黑龙江齐齐哈尔首富，他们又为什么成了“八旗子弟”。
唐国强饰演的雍正皇帝
01、清世宗雍正帝可能从没有想过他对吕留良后人的残酷处理，竟然让吕留良的子孙成了“八旗子弟”。
在当时来说，雍正帝对吕留良以及吕留良后人的处罚可以说是非常残酷的。
不仅已经死去的吕留良、吕葆中，以及吕留良的学生严鸿逵要被“戮尸枭示”；吕留良活着的小儿子吕毅中要被斩首，学生沈在宽被凌迟处死；而且吕留良的后人也要被流放到遥远的黑龙江宁古塔。
吕留良、吕葆中尸体皆被戮尸枭示，吕毅中斩立决，其子孙皆即刻伏法，但人数众多，为补我道心不忍，其曾孙、玄孙俱宽免死，发配于宁古塔与披甲人为奴。——《清世宗实录》卷126
然而有意思的地方也在于清世宗雍正帝的“其曾孙、玄孙俱宽免死，发配于宁古塔与披甲人为奴”这一点。
因为根据清朝相关规定，这些被明确流放到宁古塔并且“与披甲人为奴”的人，他们从此就不再是清代法律上的“平民”，而是地位更低的“奴仆”。
这些“与披甲人为奴”的人，他们也不再享有单独的户籍，只能作为奴仆，跟随自己的主人“上户口”。
而清代宁古塔是没有绿营驻扎的，只有八旗军驻防。
古代流放犯人
换言之，吕留良的曾孙、玄孙们也随着各自的“主人”成了具有八旗旗籍的广义“旗人”。
根据乾隆三十年（1765）的《宁古塔副都统衙门档案》披露，吕留良后人在宁古塔“分配”情况如下：
左翼正白旗一户（吕懿昆）；
镶白旗头佐两户（吕懿征和吕敷先、吕懿才）；
镶白旗二佐两户（吕正先、吕秀山和吕念先）；
正蓝旗一户（吕懿申）；
右翼正黄旗头佐一户（吕懿蛟、吕甘先和吕献先）；
正红旗头佐一户（吕绍先和吕祥龙）；
正红旗二佐一户（吕邵先、吕志先、吕秀先和吕懿敬）；
镶红旗一户（吕懿鹏）；
镶蓝旗一户（吕中先）；
而在“八旗”制度下，哪怕是奴仆，身份也不是一成不变的。
八旗士兵
遇到合适的时机，也可能从八旗制度下的奴隶变成正儿八经的旗人。
比如被“分配”到正红旗的吕绍先，他本来是分配给某一个正红旗的八旗士兵当奴才的；结果才到宁古塔就遇到“选兵”；他因为身材高大，就被选中成了宁古塔八旗驻军的一员，一下子就从奴隶变成了拿军饷的八旗士兵。
根据乾隆十九年《宁古塔副都统衙门档案》的宁古塔地方官兵俸禄钱粮发放花名册，吕绍先是正红旗的八旗骑兵。
宁古塔在今天黑龙江省牡丹江市海林附近
02、当然，像吕绍先运气这么好的，流放到宁古塔的吕留良后人里就他一个。
不过，其他的吕留良的曾孙、玄孙也确实没有遭到羞辱。
这是因为根据《大清会典事例》和《清实录》记载，因为当时宁古塔特别缺少读书人，也为了避免被流放的秀才、举人、官员受到当地普通士兵的凌辱，所以根据相关规定，凡是具有秀才功名的流放者，虽然身份上还是“旗下奴”，但是就不用真的给八旗士兵当奴仆，而是以“旗下奴”的身份当办事员。
乾隆二年，从部里公文题复，吕留良之事中，因吕懿中等发遣为奴之人皆为秀才，其名下子孙大多随旗当差。
根据相关记载，吕留良被流放到宁古塔的子孙都因为身上有功名，而没有真的去给八旗士兵当奴仆。
这也奠定了吕留良流放宁古塔的后人们后来成为宁古塔富翁的基础：成了办事员，自然知道当地哪些行当容易挣钱。
事实上，仅仅过了四十年，吕留良在宁古塔的后人们就都成了宁古塔当地的豪绅世家了。
可也正因为有钱了，也导致吕家部分成员遭到“二次流放”。
马斯洛需求层次理论
因为根据马斯洛需求层次理论，一个人有钱了，就想要追求社会地位了。
吕家子孙也不例外。
许多吕家子孙在宁古塔重新变成富人后，又开始觉得自己“旗下奴”的身份太卑贱，想要改变自己的身份。
吕留良的一个叫吕懿兼的孙子，就想违规给自己捐一个监生（举人），以此摆脱“旗下奴仆”的身份。
原本吕懿兼违规纳捐都成功了，谁知道被吕氏家族里其他眼红的人给举报了。
清高宗乾隆帝这才知道原来他爹最痛恨的吕留良的后人在宁古塔居然成了豪绅世家，这还得了，于是将吕懿兼以及举报吕懿兼的吕敷先、吕衡先、吕念先四户共111人再次被流放到更为偏僻的齐齐哈尔。
《神医喜来乐》剧照
但是，让人没有想到的是吕懿兼的儿子吕景儒继承了他父亲的高明医术，正好当时齐齐哈尔比宁古塔更艰苦，不仅缺读书人，更缺医生。
吕景儒就靠着过硬的医术，再次从最底层的“旗下奴”一步一步成为了齐齐哈尔最有名的中医以及药材商人，后来更是发展成了齐齐哈尔首富：
吕景儒，字淇园，吕留良后裔。留良以文字狱断棺剖尸，子孙俱戍黑龙江，不得仕进。学成，则经商，以资雄于塞上，齐齐哈尔之富无吕氏若者。——《黑龙江志稿》
因为吕氏家族在齐齐哈尔不仅有钱，还是医药世家，所以一直和当地正身旗人通婚；在晚清时期，甚至不少有世爵的八旗家庭贪图吕家的钱财，愿意把女儿嫁给身份只是“旗下奴”的吕氏子弟为妻。
至今，齐齐哈尔建华区西二道街北段路西还保留着吕氏宗祠。
这是被流放到齐齐哈尔的吕留良后人为缅怀先人而修建的。
齐齐哈尔吕氏宗祠遗址
1912年，近代著名思想家和国学大师章炳麟(章太炎)来黑龙江视察教育，曾拜谒该祠，并就此撰文道：“齐齐哈尔人知书，由用晦(吕留良)后裔谪戍者开之。”
吕氏宗祠也成了齐齐哈尔惟一保留至今的家祠古建筑，被称为“卜奎第一家庙”。（ 卜奎，齐齐哈尔旧称）
据悉，吕留良留在齐齐哈尔的后人，至今依然是满族的身份。
END
参考资料：
《寻访齐齐哈尔五大名人故居古建筑》，《黑龙江日报》；
《清代流放黑龙江的吕留良后人》，管东成，黑龙江省档案馆官网；
《吕留良后人再次发配与清代宁古塔流人管理》，詹俊峰，《清史研究》2023.5；
