黄风岭的故事可谓是《黑神话 悟空》里最有意思的一章了，全章故事的题眼戏胆都在结局动画的最后一句“人也，兽也，佛也，妖也，众生自有根器，持优劣为次第，可乱来不得。你说，对吗？孙悟空”，围绕这个论点搭配上一些暗示甚至能解读出“极左”与“极右”完全相反的故事分析，想必大家都看了许多“灵吉菩萨是罪魁祸首”的极左分析了，本次就来和大家聊一下“灵吉菩萨说得对”的“极右”解读，所有看法仅代表个人意见。

想要解读出正面的观点要有3个前提：①绝对要把第二章的故事看做是《黑神话 悟空》一个独立的故事，因为牵扯到其他章节一个人物会直接破论，他是谁结尾揭晓；②影神图的执笔者对人物的评价一定默认为最客观；③是②的延伸，意思是影神图对于第二章的记载没有缺失任何拼图。有此3个观点加上点背景知识就能得出正确的结论。

流沙国的自身的故事比较简单，开始时因为火焰淬水的声音震杀小孩，佛祖怜悯赐下落日鼓中和声音，于是全国信佛称为黄金佛国，但佛教昌盛百姓信佛不信王，于是国王开始抵制佛教变成斯哈哩国，但此后某日击鼓就有一大虫崛地而起，此虫有2个特点，一个是只要敲落日鼓就一定会出现，第二就是背上有个佛头，借由老国王的说法就是和灵吉菩萨的头很像；国王派大王子去讨伐但屡屡失败，直到一位黄毛修士（黄风大圣）来收复大虫；由此国王颁布禁鼠令，各地鼠妖由此蚁聚而来，但在之后的某天国家内所有人开始变成鼠妖，黄风大圣以为是自己的问题于是离开了国家，但灾厄并没有停息.......

整个故事开始的逻辑就有了问题，即有震杀孩子的声音不可能会有人定居，所以一定是先有了国才有了声音的怪事儿，此时故土难迁才使得百姓为之所苦，《黑神话 悟空》里这个声音怎么来的没有交代，但不难推理出是有“东西”刻意为之。如果接受佛是黑手的话这一切的确顺理成章，但如果这事儿开始就不是佛干的呢？

《西游记》的故事背景是发生在唐朝的，提到唐的话“宣武门之变”就是绕不开的话题，但今天我们看到的宣武门之变已经是改过的了，那就是它的上位事件“李世民改史”，看已经被记录删改了故事不难看出李渊的糊涂与李建成李元吉一直对李世民在压着打，最后压抑久了不得不干的事实；联系到李世民真实的那些功绩能想到李世民大概率不是那种被压着打的形象，所以李世民大概率是稳定运营最后“泰山压顶”压死了太子党而不是宣武门的“孤注一掷”，也就是李世民在史书中把自己弱化了，把自己包装成了一个受害者！哭惨这件事自古到今一直有杀伤力，而黄风大圣的妖对灵吉的佛就是这样一个弱者，为此黄风大圣布置这一切就能顺理成章的把处心积虑干的烂事全部嫁祸给佛，证据一是虎伥说了给疯虎人吃，但疯虎压根没有提这件事，要么是疯虎的认知里“妖吃人”是理所当然的事，要么就是妖会本能的哭弱。为此结尾灵吉菩萨说的话就可以解读为“小心妖因为次第处于弱势而编造历史，不要盲目被他们阴谋蒙蔽来误会佛”；证据二是黄风大圣当年真想吃唐僧；最后一个中立证据就是孙悟空这个猴子可是被佛祖封佛了。

那能破论的人是谁呢——金蝉子！其一是《黑神话 悟空》有“孙悟空众生平等的理念是唐僧启发的”，其次是所谓“佛家为正”的理念要建立在“出家人不打妄语”的基础上，但游戏里要了孙悟空命的金箍在《西游记》中可是唐僧骗孙悟空戴上的，为此金蝉子的存在能直接破论。而这就是下次讲的故事了。