导读:今天农历六月十四，老人说“五离八风，车底有鬼”，记得五事要做！是哪五事？
“六月季夏天，身热汗如浆”。农历六月，空气中开始弥漫着暑热的味道，是一年之中最为炎热的时间段。
《说文》中有说:“暑之义主谓湿，热之义主谓燥，故溽暑谓湿暑也”。暑气是潮湿的，在太阳光的强烈照射下，水分会蒸发的非常快。带给人们的感觉，是天气一天比一天热，稍微动一动便浑身是汗，汗津津的令人难以忍受。“大汗淋漓”、“湿热交蒸”，成为人们生活中的常态。
今天农历六月十四，老人说“五离八风，车底有鬼”，五事要做！你知道是哪五事吗？又有着哪些个的说法呢？一起来看看！
五离八风俗话说：“春生夏长，秋收冬藏”。春天为木，代表着万物开始生发；夏天为火，万物生长壮大；秋天为金，万物成熟收敛；冬天为水，万物枯萎藏伏，四季轮回，周而复始。
也就是说，当万物遇到木时“则为生，为合”，遇到金时“则为止，为离”。
在十二地支之中，寅和卯属木，申和酉属金，也就是说当十天干与寅、卯组合在一起，就是“合”。
与申和酉组合在一起就是“离”，故而，也就有了“五合日”和“五离日”。
今年的农历六月十四，是辛未月的甲申日。“甲申”，正是五离中的“天地离”。顾名思义，离就是分离、分别之意。天地分离，意味着上下不通，天地闭塞，晴天之象。
“离”，又对应八卦之中的“离卦”。“两离相迭，为火为日，太阳光不断冉冉升起，运作不断。日附丽于天，蔓草附丽于地面。喻人依乎汇通，行道不己”。
意思就是说，人要顺时而动，才能够达到最好。而未月又为夏季的季月，正是一年中高温高湿、暑热难耐之时，人也自当顺应时节藏伏，以避暑气。难怪古人说“天地离行人不见”呢！也就意味着，今年农历六月十四这天，不宜外出和远行。
同样，这天还是传统文化中的“八风日”、“财离日”。诗曰:“春忌己酉丁丑日，夏畏甲申甲辰凶，秋嫌辛未与丁未，冬恶甲戌甲寅逢”。其八日，忌行船渡水涉江河。
车底有鬼俗话说:“白天望日，夜晚观星”。古人经过长期的观察后，将周天天区划分为二十八个区域。
日间观天，以太阳为对象。晚间以星区为对象，月亮每天经过一区，称为一“宿”或一“舍”，二十八天环绕地球一周。
在天二十八宿，分为十二次，在地十二辰，配属十二国。九州分野，各有攸系，上下相应。
今年的六月十四，刚好就是“月入鬼宿”。
“鬼宿”，又叫“鬼金羊”，二十八星宿之一，南方朱雀七宿的第二宿。居朱雀之头，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子。当鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们又把最害怕而又看不见摸不着的东西称作为“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓。
《步天歌》中说:“四星册方似木柜，中央白者积尸 气”。由于鬼宿，并没有什么亮星，古人在用肉眼观察时，只能看到中间有一团模糊的白气。
加上，鬼宿高挂于天空时，又是冬季，古人认为其阴 气太盛，而中间那团好似雾气的东西，就更令人害怕了。于是，将其称之为“积尸 气”，将鬼宿又叫做“天庙”。实际上那团模糊的雾气，是一些小星星组成的星团。
鬼，又称“舆鬼”。舆，众也。《说文》中说:“舆，车底也。鬼宿四星呈方形，似车”。所以，月入鬼宿，代表着车底有危险。
加之，这天又是“五离八风”甲申日，甲为头、为四肢，申为车，也就意味着开车之时要慢行，远离车，不坐船，不近水，不远行，以免耗财。
小结“谯鼓声初动，清光已满天。遥怜千里共，尚欠一分圆”。农历六月十四到了，你认为古人的这些说法如今还准确吗？你还有哪些不同的见解呢？欢迎评论分享！
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