萧廷之,历史上留下了多首颇有道法实修价值的修行诗词,由此可见此人道法实修者的身份。
在个人文化素质普遍低下的历史环境中,“知识分子”这种实际修真的偏好,或就是当时文化人的一种身心修养的时尚潮流❗
更多的儒家学士选择的则是,那种求其清净而已的“禅坐”;从萧廷之的诸多修真诗词中,可以窥视到其并非是清净道法修行,而是阴阳双修道法修真,其生平简介中也称其是南宗五祖白玉蟾的徒孙❗
今摘录一首名为《南乡子.木兔与金鸡》的诗词,以体现其中双修道法实修中的奥妙❗
☞南乡子·木兔与金鸡——萧廷之
木兔与金鸡,
刑德临门有偶奇。
炉内丹砂宜沐浴,
防危。
神水溶溶满玉池。
年月日并时,
刻里工夫一例推。
著意研穷丹造次,
毫厘。
十月殷勤自保持。
——
唯有实修者才能体会到,萧廷之这首诗阴阳双修的韵味!
诗词开篇这句的“木兔与金鸡”,便是开篇宗意的指出:这是任督周天中的任脉引火归元的描写;是“媒婆撮合,婴儿姹女相恋”的缩影❗
☞刑德临门有偶奇——这其中的“刑德”就是易学八卦中的“不和谐、克制或冲突”;“偶奇”有阴阳和谐,消除冲突之意。结合第一句的“木兔与金鸡”,五行中木金本相克,修真中任脉的木兔与金鸡则颠倒成了相亲相爱。
☞炉内丹砂宜沐浴,防危——道法修行有文火、武火之分,任督周天的引火归元用武火,但又要适宜沐浴,这就是要在矛盾中求和谐,含有着极大的风险❗
把握好这“矛盾中求和谐”的适度分寸,就能做到☞神水溶溶落玉池❗
上段内容是阴阳双修中任脉的普遍炼法,下段文字中的☞“十月殷勤自保持”,便是这段所表达的勤修带来的境界描述。
☞年月日并时,刻里工夫一例推——这句话是什么意思?就如一年之阳升在于冬至、一日之阳升始于子时,这都是通常惯例;道法修行之人经过勤修,就可以达到时时都是子时,都可起到补充阳气升发的作用。
☞著意研穷丹造次,毫厘——道法修 真之人时时刻刻关注着,身体内胞胎金丹的变化。
☞十月殷勤自保持——如此十个月的时间就可修得名霞真仙之列❗
五行颠倒才是引火归元,将汞逆行与铅交汇是五行相生而归黄庭是药,引火归元是命宫心火与性宫肾水调和经肺金下行脾土,任督二脉运行与五脏运行差十万八千里,性命双修与炼精化气不要误解。
古法鱼龙混杂,只知道扯古法,肯定是没有实修的。
我时空双修,掌握元代码[得瑟][得瑟]
继续忽悠[呲牙笑]