“寻中华始祖 品炎陵黄桃”2024年炎陵黄桃文化季媒体行程

7月24日

17:00前炎陵县和一宾馆报到

18: 00 晚餐（和一宾馆）

7月25日

7:00 早餐

7:30 出发前往中村瑶族乡平乐村

9:30 新闻发布会

10:00 现场采访桃农桃商游客，

10:40 品鉴黄桃、炎陵特产

11:00 参观黄桃选果包装场景

12:00 中餐（体验神农福宴）

14:00 考察水口黄桃市场及直播带货

15:00 考察水西村

15:40 返回县城

16:30 考察红军标语博物馆，体验红色文化

18:30 晚餐（体验黄桃宴）

晚上住和一宾馆

7月26日

7:00 早餐

7:30 出发前往中村瑶族乡平乐村

9:28 参加黄桃大会

10:00 返回

11:00 参观娜妹子公司，考察黄桃加工

12:00 中餐

15:00 参观炎陵黄桃物流园

15:30 出发前往神农谷，感受避暑游，考察旅居直播

17:30 晚餐（神农谷）

19:30 体验微醺一夏音乐会

21:30 住和一宾馆

7月27日

8:00 早餐

9:00 观摩炎帝陵桃农祭祖

9:30 参观炎帝陵，体验暑期表演、集卡活动

11:30 中餐，餐后返回长沙

附件1

2024年第二届炎陵黄桃文化季

新闻发布会方案（建议稿）

2024年7月中下旬，9.6万亩炎陵黄桃陆续成熟上市。为扩大炎陵黄桃的知名度和品牌影响力，擦亮炎陵旅游名片，促进炎陵农旅融合发展，助推黄桃销售，助力桃农增收以及炎陵构建全域旅游的步伐打下坚实的基础，于7月25日在炎陵县炎陵黄桃核心产区召开“寻中华始祖 品炎陵黄桃”2024年第二届炎陵黄桃文化季新闻发布会，具体活动方案如下：

一、活动主题

寻中华始祖 品炎陵黄桃

2024年第二届炎陵黄桃文化季新闻发布会

二、时间地点

时间：2024年7月25日9:30-11:00

地点：炎陵县中村瑶族乡（原平乐乡政府院内）

三、举办单位

湖南省人民政府新闻办公室

四、与会人员

1.湖南省委宣传部新闻发布处领导

2.株洲市委宣传部相关负责同志

3.炎陵县相关县领导

4.炎陵县相关县直部门负责人

5.炎陵县相关协会、组织负责人

6.黄桃、旅游有关企业、客商及来炎游客

7.媒体记者

五、发布人员

1.主 持 人：省委宣传部新闻发布处领导

2.主发布人：

尹朝晖 中共炎陵县委书记

3.答记者问：

邹 礼 炎陵县人民政府副县长

吴集会 炎陵县农业农村局局长

邹 凯 炎陵县文化旅游广电体育局党组书记

黄远太 炎陵县农艺师

六、活动流程

暖场：播放炎陵黄桃宣传片、炎陵形象宣传片；

1.主持人宣布新闻发布会开始，介绍出席发布会人员；

2.发布新闻；

3.答记者问；

4.现场采访黄桃产业协会、桃农、销售商、物流企业、民宿协会、游客；

5.现场参观桃园、黄桃特色产品和地方特产展区，品鉴炎陵黄桃和地方特产。

七、邀请媒体及人员（以实际邀请为准）

（一）新华社、中新社、人民日报、中央广播电视总台、光明日报、经济日报、中国日报、工人日报、农民日报、文汇报、大公报、香港商报、凤凰网等；

（二）湖南日报、湖南卫视、湖南经视、湖南人民广播电台、潇湘晨报、三湘都市报、红网等；

（三）株洲日报、株洲市广播电视台、株洲发布等；

（四）炎陵县融媒体中心

（五）部分网络自媒体、网络大V

八、联系方式

联系人：曾志坚

附件2

主要考察点简介

炎帝陵景区简介

炎帝陵是中华民族人文始祖炎帝神农氏的安寝圣地，位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里处的鹿原陂。景区规划面积111.86平方公里，其中核心区面积5平方公里，由午门、陵殿、神农大殿、神农园、御碑园、天使馆、圣火台、咏丰台、圣德林、阙门、炎帝陵牌坊、摩崖石刻、龙脑石、龙爪石、洗药池等50多处自然和人文景观组成。分为谒拜祭祀区、祭祀故道区、农耕文化区、神农采药区、日市集贸区、华夏归根园、缓冲区等七大功能景区。

炎帝陵现系全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家5A级旅游景区、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、海峡两岸交流基地、中国井冈山干部学院社会实践教学基地、中国十大古典陵墓园林、湖南省十大文化遗产。2006年，“炎帝陵祭典”入选国家首批非物质文化遗产名录;2012年，炎帝陵祭祖大典荣获“全球最具影响力的十大根亲文化盛事”;2013年，炎帝陵上榜“中国十大古典陵墓园林”，炎帝陵——桃源洞（神农谷）作为新增名单，被列入《中国国家自然遗产、自然与文化双遗产预备名录》。炎帝陵以其悠久的历史和崇高的文化地位被誉为“神州第一陵”、“中华民族的人文圣地，全球华人的精神家园”。

炎帝陵祭典简介

一、概述

炎帝陵祭典是炎帝陵景区影响深远的文化活动和文化品牌，是国家非物质文化遗产。所谓炎帝陵祭典是指数千年来后人为缅怀炎帝神农氏的丰功伟德所形成的一套祭祀活动。它蕴含着追述祖德，凝聚力量，弘扬文化，开创未来等文化内涵。举行和参与炎帝陵祭典对于增强文化自信，汇聚发展力量，促进文化交流具有重要作用。景区自上世纪八十年代开放以来，已先后举行炎帝陵祭典活动5000多场次，受到海内外朋友的普遍欢迎和赞颂。炎帝陵祭典不是宗教活动，更不是封建迷信。就像电视剧《谷文昌》中说的那样：“我们拜的不是帝王将相，更不是封建迷信。我们拜的是祖宗先人，拜的是文化精神。”

二、炎帝陵祭典的形式和规制

炎帝陵祭典在古代分为大祭、时祭、民祭三种形式。大祭，即皇帝遣官祭祀。时祭，即地方官员春秋两季，按时祭祀。民祭，即民间举行的多种形式的祭祀。炎帝陵祭典现在主要包括政府主导的社会各界公祭、海峡两岸共祭和企业、团体、行业协会、家庭、个人举行形式多样的祭祀。

三、炎帝陵祭典的仪式和内容

社会各界公祭包括九项基本仪程，海峡两岸共祭和企业、团体、行业协会、家庭、个人举行祭祀，则形式多样。

第一项 击鼓九通，鸣金九响，鸣炮奏乐；

第二项 向中华民族始祖炎帝神农氏敬献供品；

第三项 颂唱《祭炎帝》；

第四项 主祭人向中华民族始祖炎帝神农氏敬香；

第五项 向中华民族始祖炎帝神农氏敬献花篮；

第六项 全体向中华民族始祖炎帝神农氏行三鞠躬礼；

第七项 主祭人恭读祭文；

第八项 焚帛书；

第九项 鸣炮，奏乐，礼成。

四、 炎帝陵祭典的意义和作用

（一）汇聚民族复兴力量。炎帝神农氏是中华民族五千年农耕文明的开创者和奠基者，八大功绩，恩泽万代，罹毒献身，感天动地，被尊为始祖、农神、药圣，是中华民族的图腾和英雄。“到此有怀崇始祖，问谁无愧是龙人？”是每一位中华民族儿女灵魂的叩问。举行“炎帝陵祭典”，传播炎帝故事，弘扬炎帝精神，有利于激发人民群众干事创业，为国、为民、担当、作为的激情和英雄情怀，汇聚民族复兴力量。

（二）增强文化自信认同。“炎帝陵祭典”文化活动延续数千年，炎帝陵文物丰富，文化底蕴深厚，《鹿原古韵》《炎帝春秋》《炎陵志》《炎陵非遗》《炎帝颂》《祭炎帝》《我根是炎典》等作品富有感染力。举行“炎帝陵祭典”，让参与者体验庄严神圣的仪式，聆听优雅的祭文乐章，品读前人的诗词楹联，感受文化的源远流长，从而唤醒文化记忆，阐发家国情怀，增强文化自信和认同。让广大中华民族子孙无论走到哪里都会想起家，都会想起炎帝陵，想起炎帝陵祭典，想起我们共同的人文始祖炎帝神农氏。

（三）促进海峡两岸交流。台湾民众对炎帝神农氏具有高度的尊崇感和广泛的认同感。自元朝林石从福建漳州迎奉“五谷神农皇帝位牌”到台湾后，奉祀炎帝神农氏的活动就在台湾沿袭下来。台湾民间尊称炎帝神农氏被称为神农大帝、五谷仙帝、先帝爷、药仙、药王大帝、五谷大帝等，对神农大帝的信仰非常虔诚。据资料统计，台湾奉祀炎帝的宫庙有380多座，主祀炎帝的宫庙有254座，信众达300余万人。举行“炎帝陵祭典”可以促进海峡两岸文化和经贸交流。

（四）增长智慧激发灵感。全身心参加祭典活动，有利于唤醒潜藏在生命中的生命基因和文化基因，从而增长智慧，激发灵感，给自己更多的机会和可能。

五、的仪式细节

（一）敬香：举行祭典仪式，主祭人需两次敬献高香。所敬高香，高1.2米，直径5厘米，要精心检查，防止损坏，不正，剥落。第一次敬献在神农大殿前香炉敬献。第二次在陵殿行礼亭前香炉敬献。敬香时由礼仪人员引导至达香炉前，洗手擦手，将一根香，插在“香炉”的最中间，第二根香插在“香炉”的右边，第三根香插在“香炉”的左边，香插入香炉的长度大约16厘米，一般会系红线作为标记。插香时，三支香尽量匀称整齐，高低一致，左右对齐，端端正正，保证画面美观。插好香后，面向大殿行三鞠躬礼。

（二）鞠躬：仪式中，主祭人一般要完成9次27个鞠躬礼，其中神农大殿6次18个，陵殿3次9个，具体如下：（1）敬献高香，再行三鞠躬礼；（2）敬献花篮，行三鞠躬礼；（3）全体人员行三鞠躬礼；（4）恭读祭文，取出祭文，行三鞠躬礼，再恭读。（5）恭读完祭文，焚帛书，行三鞠躬礼。（6）神农大殿石雕圣像前行三鞠躬礼；（7）陵殿行礼亭敬香，行三鞠躬礼；（8）陵殿金身塑像前行三鞠躬礼；（9）陵墓前为老祖宗敬奉财帛之后，行三鞠躬礼。

（三）祭文：祭炎帝文一般分为序言和正文两部分。引言主要写明祭祀的时间、人员、供品等。正文部分主要包括颂扬炎帝功德，报告事业情况，敬祈炎帝福佑，恭请鉴纳祭祀等内容。祭文写作要求叙述准确，文词高雅，音韵协和，朗朗上口。

（四）帛书：祭炎帝文帛书以正楷直书于宣纸上，裱于金色绫布，按高33厘米，宽11厘米折叠，含义为33厘米为鲁班尺的九寸九，11厘米为鲁班尺的三寸三，比例协调美观，而且三寸三的宽度恰好书写五行，折叠折数，依祭文的长短而定。帛书制作需请福泽深厚匠人制作。制作完毕需妥善保存，防止不洁之物玷污。

（五）碑刻：祭炎帝文碑一般采用汉白玉材质，省长率社会各界祭祀，碑刻规格：碑身高220厘米，宽120厘米，厚25厘米；碑座高80厘米，宽150厘米，厚55厘米。其它祭祀活动，碑刻规格：碑身高202厘米、宽0.96厘米、厚0.11厘米；碑座高72厘米、宽116厘米、厚41厘米。碑文字体、颜色由主祭人按惯例确定。

（六）原则：炎帝陵祭典最基本的原则是：内尽于志外尽于物。内尽于志就是要虔诚备至。外尽于物就是量力而行，丰俭随时，尽量隆重，供品的规格和种类可以变通。

六、炎帝陵祭典盛况

炎帝陵大祭始于何时尚无定论。宋·罗泌篡，罗苹注《路史·后记》记载炎帝陵汉代古铜碑，“在陵下依江石上，宋初没入潭中。”如果炎帝陵确有汉代古铜碑，则大祭可能始于汉代。

《炎帝陵史话》（2002年版）记载：“后晋时（公元317年—420年间），朝廷遣春官尚书欧阳林启赴炎陵领祭。”“贞观元年至二十三年（公元627年至649年间），唐太宗遣祀官祭祀炎帝陵。”

《炎帝陵志》记载：“天宝六年（747）正月十一日，诏：‘三皇五帝，创物垂范，永言殷祀，宜有钦崇。’七年五月又诏：‘历史帝王肇迹之处，德业可称者……所在亦置一祠宇。’炎帝陵以陵侧‘唐兴寺’奉祠”。所以一般都说炎帝陵“唐有奉祀”。

《路史》《炎帝陵志》记载“宋乾德初，太祖赵匡胤诏：‘太昊、炎帝、黄帝……各置守陵五户，春秋祠以太牢。’乾德五年（967），‘建庙陵前，肖像而祀。’‘三岁一举，率以为常’，形成定制。”“乾德五年……钦遣比部员外郎丁顾言诣潭州祭告。”所以大祭肯定不会晚于宋朝。宋朝之后，元、明、清都依制举行大祭活动。《炎帝陵志》记载：“（元朝）至正元年（公元1321年），遣大学士阿沙不花祭炎陵。”明朝有碑文可考的大祭15次，清朝有碑文可考的大祭38次。

炎帝陵现代公祭始于1993年。湖南省人民政府举行了11次，

分别是1993年8月15日，省长陈邦柱主祭；1994年10月13日重阳节,省长陈邦柱主祭；1997年10月8日重阳节,省长杨正午主祭；1999年10月16日重阳节,省长储波主祭；2002年10月14日重阳节,省长张云川主祭；2004年10月22日重阳节,省长周伯华主祭；2007年11月8日,省长周强主祭；2011年9月28日,省长徐守盛主祭；2014年10月11日,省长杜家毫主祭；2017年9月27日，省长许达哲主祭；2022年9月23日，省长毛伟明主祭。株洲市人民政府举行了12次,炎陵县举行了20次。

神农谷景区简介

神农谷国家森林公园是国家AAAA级旅游景区、国家生态旅游示范区、国家科普教育基地、全国最美森林旅游景区、湖南省最佳避暑胜地、湖南省生态文明教育基地； 2017年被授予株洲市中小学生社会实践基地，被列入中国自然与文化双遗产预备名录；2020年被列为株洲市红色研学旅行打卡点、红色教育基地、户外拓展基地；2021年被列为湘赣边神农谷专家人才研学疗养基地、株洲市总工会劳模（职工）疗养休养基地、株洲市科普教育（示范）基地。

景区拥有甲水、桃花溪、横泥山、九曲水、平坑、田心里6大景区，40多个知名景点，是集红色教育、旅游观光、休闲避暑、养生度假、户外探险于一体的综合性景区。景区拥有“亚洲第一氧吧”——珠帘瀑布、南方地区保存最完整的原始森林（11.6万亩）、落差235.2米的湖南第一高瀑——神农飞瀑，设有功能齐全的基础配套设施、研学拓展及红色教育设施，每年接待境内外游客约20万人次、接待研学拓展及红色教育约2万人次，景区已逐渐成为户外拓展、避暑度假的旅游胜地。

简介

红军标语博物馆是全国首家集中保护和展示红军标语的专题博物馆，是经中共湖南省委、省人民政府批准，并报中宣部备案的重点文化工程。

馆内设有6个基本陈列室，客观真实地展示了井冈山革命根据地和湘赣革命根据地时期，工农红军、地方武装书写标语动员群众、组织群众，分化打击敌人的斗争历史。

自2011年6月开馆以来接待量达660万人，参观接待工作得到了社会各界的充分肯定和高度赞扬。博物馆先后被评为全国爱国主义教育示范基地、全国社会科学普及基地、国家国防教育示范基地、湖南省思想政治教育基地、湖南省廉政文化教育基地等，入选了“建党百年红色百条精品路线”、湖南省潇湘“红八景”、湖南省开展党史学习教育现场教学点、国家AAAA级旅游景区、第二批全国红色旅游经典景区等。

炎陵“神农福宴”简介

炎陵“神农福宴”，又称“神农十二福”、“神农月月福”。由传统的炎陵“本地十碗荤”、“客家十大碗”等演化而来。源自民间每月初一、十五献祭炎帝神农始祖时特制的“贡碗”。所有原材均取自于炎陵本土家养、栽种或野生，纯净天然，由五荤五素一汤一果等十二道餐品组成。具有色亮、香纯、味鲜、形美、声脆、康养等独特的地方美食文化特色。

1、神农福烩团圆

又称“头碗”、“十样锦”、“九层楼”、“大杂烩”。源于炎陵本地人、客家人以及瑶、畲等少数民族荟萃各自乡土特产共同祭奠炎帝的头碗“贡品”菜肴。精选本土上等肉丝、蛋皮、腐竹、香菇、木耳、笋干、时蔬等9种荤素菜品，再围上十个油酥糯米团丸，堆砌成十层宝塔状，色、香、味、形浑然天成，寓意团圆吉庆，福寿高升。各种食材兼具消食健胃、理气养颜之功效，是炎陵传统宴席之标配招牌菜。

2、神农福春双品

“蛋”在炎陵客家方言中又叫“春”、“啵子”。取鹅蛋、鸡蛋各一枚，水煮熟后，将蛋黄和蛋白剥离，分别加上辣椒姜蒜等配料烹炒，黄白分明，一“春”双品。寄意“春”怀双“仔”，儿女繁昌。

3、神农福凤朝圣

敬炎帝皇祖，国以牢祭，民典禽祀。精选本土家养土鸡，整只清蒸，加入黄芪、党参、虫草、桂圆、枸杞等中草药材，兼具补血理气、滋阴益阳等康养功效，是敬祖待客的上上佳肴。酥嫩爽滑，汤汁鲜美，唇齿留香。

4、神农福酿豆腐

又称“客家酿豆腐”，为炎陵东南乡客家人之密传特色菜。其原料为豆腐、糯米粉、鲜肉末、葱姜、麻油、胡椒等，酿制工艺、火候都十分考究，口感酥软、芳香馥郁。

5、神农福肉飘香

俗称“蒸腊肉”。取上等乡下家养成年土猪肉，柴火熏制，食用时清洗切成块状，碗底垫上干萝卜丝或土菜干入笼，文火慢蒸，上席则油泽光润，香气满堂，不涩不腻，满口芬芳。

6、神农福食五谷

“菜过五味上主食”。炎帝神农首创耕播农业，五谷杂粮为主食，世代传续。在传统五谷基础上加入炎陵特产的紫薯以及薏米、燕麦等形成的“新五谷”主食食谱，兼顾饮食的保健养生功效，体现出炎陵餐饮文化的与时俱进。

7、神农福寿灵鹅

相传酃县白鹅为炎帝守陵神鸟驯养而来，现为国家地理标志产品。其水陆两栖，百草为食，加上炎陵高海拔、高负氧的生态环境，赋予其独特的美味口感和养生功效。一品酃县口味鹅，回味无尽。炎陵白鹅，鹅行天下！

8、神农福缘魔芋

魔芋，为野生草本芋类，“魔”性神奇。魔芋入食，其磨制，烹调厨艺十分独特。酸辣魔芋片是独具炎陵风味特色的一道菜品。取上等魔芋制品切成片状，和炎陵土法酸辣泡菜清炒，润滑脆爽，且具丰富营养药用价值。片片细品，回味无穷。

9、神农福生云海

又称“高山云雾笋”，产自平均海1500米以上的高山云海间，纯天然野生。沐天风，承甘露，不仅肉质鲜嫩，口感脆爽，且营养十分丰富，备受县内外食客的青睐推崇。

10、神农福禄有余

积善之人必有余庆，年年有余(鱼)，是世世代代炎陵人对炎帝始祖的祈愿，也是对现实美好生活的向往。在这初冬时节，一道热辣可口的“辣椒粉蒸鱼块鱼仔”，愿带给您的是:家业火辣，福禄有余！

11、神农福康仙汤

俗称“神农百菇汤”。相传炎帝神农始祖在炎陵山野尝百草，引山野菇菌入食，辨味性，首兴药食同源，为后世子孙留下宝贵的饮食文化遗产。取山野菇菌，配伍相应中草药材，和纯净山泉水熬煮，一汤入口，感恩怀德，养生益寿，康乐绵延。

12、神农福叶艾馃

俗称“艾叶米馃”、“包饺”，为炎陵民间筵席精典点心之一。采撷天然野生艾叶水煮，与一定比例粘、糯米粉加艾叶水糅合后，酿上腊肉、冬笋、豆腐等菜品，包成饺子状，慢火清蒸，出笼后热气升腾，艾香扑鼻，为过年过节、敬祖待客之绝味美食。