19世纪初期的爱尔兰有2%的人口拥有个人土地，但他们大部分人都不住在爱尔兰，土地又不能闲着，于是他们会将土地租给佃农，一般租期为一年。

到了中叶，问题开始出现了，许多佃农聚集到一起争取三项权力，公平的租金、固定的使用权和自由销售权。

显而易见，这是佃农们的一种抗议。

佃农们一致认为，有两种佃农应受到惩罚。

一是被地主驱逐、失去土地的佃农，这个因素可能有些复杂，但主要可能是怕受到牵连。

二是试图竞投并可能因此导致邻居失去土地的佃农，这被认为是一种自私行为，有利了自己却损害了别人的利益。

当时有一个叫查尔斯·斯图尔特·帕内尔的人，此人因为信奉耶稣，所以他觉得佃农们说的惩罚太过于残忍。

于是他提出，要以仁爱之心去处理这件事，怎么仁爱呢？

俩字：避开。

无论在什么场合，不论是集市上、市场上，哪怕是在教堂，让他独处，反正就是以各种方式孤立他。

这种行为，后来被一个人形象化了，并且演化出现在很盛行的一个词。

这便是“抵制”一词的由来。

这个人名叫Charles Boycott（查尔斯·博伊科特），Boycott的单译就是“抵制”。

那一年爱尔兰农民的收成很不好，为了向佃农让步，土地管理员博伊科特决定减租10%。

但是佃农并不满足，认为还是太少，于是提出要直接减到25%。

反过来博伊科特也不乐意了，最终的结果就是11个租户因此没有支付房租。

博伊科特当时也没觉得怎样，反正你不交钱就搬走呗，但他还是单纯了。

当时爱尔兰有一条法律，驱逐租户要下放通知，但只要这个通知没有到租户手上，租户们就不需要先搬走。

为了不搬走，这些没交钱的租户各显神通，向发放通知的工作人员扔石头，丢大粪，结果他们成功了。

但这仅是暂时的，不能作为长久之计，于是这群佃农开始决定利用帕内尔提出的仁爱，抵制博伊科特和在他手下工作的人。

效果非常显著，博伊科特的手下因受到威胁和恐吓最终加入了抵制行列。

博伊科特可就惨了，面对着庞大的庄园却无人耕种，其它的企业也不愿意与他再进行合作，最终他连普通的食物都买不到了。

那就去远处买呗，马车、船、哪怕是送信的都不愿为他服务。

爱尔兰不留爷，自有留爷处，这里无法生活我就跑吧，博伊科特又单纯了。

当他好不容易逃到柏林后发现，他仍未能逃脱抵制的敌意，只要与他有关的企业仍然在抵制他。

后来欧洲类似的活动越来越多，而博伊科特的事件又是其中的典型。

1888年，Boycott（抵制）一词正式被收录在新版的英语词典中，包括今天的牛津英语词典，后来传到了美国。