时下，鲁迅笔下的经典形象——孔乙已，因央视评论而带上了热搜，不得不说，伟大的作品往往具有更加深远的现实意义。 “躺平”是近年来兴起的新词汇，概括的一种新现象——多数是指现在的年轻人因为对未来感到压力过大，而选择不追求高薪高压的工作和社会地位，而是选择过一种“低欲望”的生活方式，追求内心的平静和自我满足。 躺平的出现绝非偶然，而是面对过度竞争和高压工作环境的反弹，也有可能是对未来发展和迷茫失望所导致的，这也等同于“孔乙己”话题的出现也绝非偶然，也是社会多重因素工作作用的体现。 躺平，可能会影响社会的稳定性和发展，进一步影响国家和社会结构。但从个人角度来说，这也可以被看做是一个人的个人选择和深刻反思，不是一棒子就打死的事情。 每个人都有自己的价值观和判断，都有自己的生活方式，选择一定程度上的躺平，在有些时候也是自我保护和自我调节的一种方式。在现代社会高压的工作生活环境中，我们背负着教育、医疗、住房、环境等巨大的压力，如果说躺平是追求一种内心简单的、愉快的、慢节奏的生活，通过这样来追求内心的平静和快乐，这未必不失为一种理性的选择。 “孔乙己”再次火了，还是被官媒带火的，所谓年轻人脱不下长衫，沉迷“孔乙己文学”。此论一出，有人支持，有人反对。 “孔乙已”现象本质上体现的是一个教育内卷和就业矛盾的社会问题，我们学哲学都学过：经济基础决定上册建筑，物质决定意识，社会发展决定社会意识。 这一沉重的社会现象，决不能像“躺平”一样，简单官媒评论一下而已，而是应该设身处地的想一想，如何深层次解决我们目前构筑很深的教育内卷和就业矛盾问题。2023年6月的毕业季马上就来了，希望我们逐步度过这个难关。 （以上纯属闲谈，仅以共勉）