……你确定宝钗没送吗？
作品中是怎么说的？“凡闺阁中家常一应需用之物，或有亏乏，无人照管，他又不与人张口，宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳”。
这句话接下来是“如今却是出人意料之外奇缘，作成这门亲事”，可见宝钗的“每相体贴接济”是在岫烟和薛蝌定亲之前。既然“闺阁家常一应需用之物”都“每相体贴接济”了，你怎么就确定没送岫烟一件衣服了？
也许你很细心，会按照作品中的时间线来梳理：“宝钗既然在定亲之前就‘体贴接济’了，岫烟怎么还会在定亲之后还当棉衣？”
先说时间前后，岫烟的确是在定亲之后还当棉衣的。因为这是在看黛玉路上告诉宝钗的，“前儿悄悄的把棉衣服叫人当了几吊钱盘缠”；而接下来，宝钗就说“若是（梅家）在这里，琴儿过去了，好再商议你这事，离了这里就完了”。能说到这里，显然定亲已经有一段日子了，至少不会是在“前儿”、“昨儿”才定。
那么，为什么在定亲之后，岫烟还会当棉衣呢？
定亲肯定是要“过礼”的，就是说，作为男方的薛家，一定会给女方邢家一笔钱物。这在今天叫做“彩礼”。古代大概也有“彩礼”吧，第六十五回贾琏就说“一应彩礼都有我们置办，母亲也不用操心”。不过这是指女方准备的，类似于今天的嫁妆了。
古代的彩礼，由男方给女方的，可能叫“聘礼”更准确。聘礼是要交到女方家里的。如果是开明体贴的父母，会把彩礼与嫁妆合并（当然除了不能久存的东西，比如点心菜肴之类，而古代彩礼嫁妆一定包含这些东西，还有衣服衣料、首饰脂粉、或者金银器物），一并给女儿带回夫家，作为女儿的私人财产。如果家贫，用彩礼中的衣料给女儿做衣服，也是很正常的。
问题是，邢岫烟的父母，是开明体贴的吗？“别人之父母皆是年高有德之人，独他之父母偏是酒糟透之人，于女儿分中平常”。他们会把得到的彩礼，补贴给女儿零用吗？别想得美了，连岫烟在贾府得到的二两月钱，他们还要敲诈一半去呢！
（敲诈岫烟月钱，是邢夫人主导的。不过邢大舅夫妻也是帮凶。他们会不知道这钱是怎么来的？）
除了邢大舅夫妻，还有邢夫人呢。邢大舅进京本来是投靠邢夫人来的，邢夫人“凡出入银钱事务，一经他手，便克啬异常。以贾赦浪费为名，‘须得我就中俭省，方可偿补’”，平时克扣惯了，邢夫人当然不会没钱。可是对娘家兄弟的、无法拒绝的资助，她就把主意打到侄女和继女身上去：“姑妈打发人和我说，一个月用不了二两银子，叫我省一两给爹妈送出去”、“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去”，是让岫烟和迎春各出一两银子，替她养着哥哥嫂子！
这样的邢夫人，如果薛家给的彩礼经过她的手，她会交到岫烟手里、让岫烟零花、来改善生活吗？
除了公开的彩礼，就是宝钗暗中“体贴接济”的东西了。作品中没说宝钗“体贴接济”的“闺阁家常一应需用之物”是否包含衣服。但如果宝钗曾送给岫烟衣服，我一点儿也不会奇怪。
“咦？如果送了衣服，岫烟怎么会当了一身棉衣，就只能穿夹衣了？”你是不是又会这样问？
可是，送衣服就一定是送棉衣吗？不能送别的衣服吗？我不能确定宝钗是否曾送岫烟衣服，但我可以确定，即使有赠衣之事，也一定不会是棉衣、或者“遮雪之衣”。为什么？因为这些穿在外面、一眼可见的衣服，太招摇了。
书中说宝钗“每相体贴接济”之后，紧跟了一句“也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳”。宝钗是最爱护羽毛的，邢夫人又是最“左性”的：你对她不好，她要生气；你对她好了，她说不定也要生气。不信，看看讨鸳鸯那回，王熙凤好心劝阻，邢夫人反而冲她大发脾气，就知道了。
邢家家贫，大家都知道。但邢夫人绝不会像刘姥姥那样感激地接受救济。说不定还会把林黛玉的名言搬出来：“你为什么要接济我？瞧不起我吗？难道你‘原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头’？”
所以宝钗的“体贴接济”，一定是小心翼翼暗中相送，送的也一定是不引人注目的小东小西，而绝不会送棉衣雪衣这样穿在外面、叫人一看之下就会产生疑问“这是哪里的？”的东西。——宝钗一向细心，很注意这些细节。刚才那句“这是哪里的？”就是宝钗看到宝琴穿着凫靥裘时发出的疑问，而且是“忙问”，唯恐宝琴随便接受了不该接受的馈赠。
收东西是学问，送东西也是学问。就像贾母给宝琴凫靥裘、给宝玉雀金呢，也一定给过黛玉（芦雪庵联诗时黛玉穿的“大红羽纱面白狐皮里鹤氅”，很可能就是贾母给的，因为和探春等人穿的不一样，不是贾府统一制作的；黛玉进京是好几年前，林如海也不可能给女儿带足了从小到大所有需要的衣物），却一定不能把“金翠辉煌”这样招摇的东西给黛玉。这是避免替黛玉招嫉，是体贴入微、细致的呵护。而宝钗不送岫烟招摇的外衣，首先是为了保护自己。即使看到岫烟冷得“拱腰缩背”，也只会替她赎回旧衣，不惹麻烦。
说到这里，也许你又会有疑问：“宝钗为了不惹麻烦、避免‘多心闲话’，不肯送岫烟衣裳，为什么平儿会送岫烟一件衣裳？难道平儿就不怕‘多心闲话’了吗？”
怕，当然怕，甚至是更怕。别说平儿是贾琏的屋里人，邢夫人是她的婆婆；就是赠衣发生在第五十一回，而在刚刚不久的第四十六回，才有了“尴尬人难免尴尬事”，邢夫人正与王熙凤产生了嫌隙。平儿给岫烟衣裳，再说是自己做主，也毕竟要算到王熙凤名下。怎么可能不怕“多心闲话”？
可是，平儿还是给岫烟衣服了，因为她做足了功夫，可以避免“多心闲话”。
首先，给岫烟衣服，不是单独给的，而是和给袭人衣服放在一起。并且给袭人的有“石青刻丝八团天马皮褂子”，还配着“玉色绸里哆啰呢的包袱”，再加上“大红猩猩毡的”“雪褂子”，给岫烟的却只有一件“大红羽纱”的：袭人是主，岫烟是陪。
这样可以堵上邢夫人的嘴：“袭人是王夫人赏识的人，难道还没有衣服穿？我送她几件，是锦上添花，不是小看。”既然送袭人衣服不是小瞧，那送岫烟衣服当然也不是了。
第二，平儿特意选了“半旧”的衣服，又特意申明是“把这件顺手拿将出来”，都是刻意淡化赠衣的“刻意”性，减少“多心闲话”的可能性。
还有第三，我又要说到时间线的问题了。平儿赠衣，并不是在“岫烟穷得当棉衣”之后。当棉衣是春天，“这天还冷得很，你怎么倒全换了夹的？”平儿赠衣却是前一年的隆冬。也就是说，“平儿赠衣”早于“岫烟当衣”又早于“宝钗赎衣”。
在平儿赠衣之前，稍早一点，有贾母赏给宝琴凫靥裘；稍晚一点，又有贾母给宝玉雀金呢。把赠送一件衣服，夹在这么多的赠衣或赏衣之间，也避免了“多心闲话”——以薛家之富，贾母也猜测“你们的东西自然在家里没带了来”，宝玉也相信宝琴的外国美人诗“在南京收着呢，此时那里取来？”就像下雨天没有伞，大家都相信是忘了带，有谁会怀疑“你家一定很穷，买不起伞”的？
既然不是因为穷而没有遮雪之衣，寻赠衣也就与“小瞧、看不起”无关，也就不会引起“多心闲话”了。
别急，还有第四。当初邢夫人“便将邢岫烟交与凤姐”，王熙凤是奉命照顾岫烟的。而且王熙凤很鬼，故意安排岫烟和迎春住，“倘日后邢岫烟有些不遂意之事，纵然邢夫人知道了，与自己无干”，先把自己摆脱出来。怪不得批书人都说“凤姐一番筹算，总为与自己无干。奸雄每每如此。我爱之，我恶之。”叫人又爱又恨。
有了王熙凤“与自己无干”的“筹算”，先保持了距离，然后才通过观察、逐渐了解了岫烟，才有了“比别的姊妹们多疼他些”。这样一步一步走来，“邢夫人倒不大理论了”。平儿的赠衣，就发生在“邢夫人倒不大理论了”的阶段。
平儿赠衣，不是平儿的个人行为，而是代表王熙凤。王熙凤还故意取笑：“我的东西，他私自就要给人。我一个还花不够，再添上你提着，更好了！”更把王熙凤剥离出去——毕竟，邢夫人不满意的是王熙凤。平儿当然是凤姐的心腹，可到底差了一层。
宝钗、王熙凤、平儿，都是聪明人，都有帮助人的时间。只是她们的立场不同、角度不同，想法当然也不同。于是做出事情来，也就完全不同。
