中国文化中,白鹿为什么是祥瑞呢?

野话说文化 2024-03-24 13:14:37

东晋的《神仙传》记载这样一个故事:

春秋至西汉时有一个中山国,在燕赵之间。中山有个人叫卫叔卿,爱修道,吃了大力神丸成仙了。

某天,汉武帝正在大殿百无聊赖,忽然看见一个人乘着云车,驾着白鹿从天而降。

这个人三十多岁,长着一张娃娃脸,仙风道骨,裙袂飘飘,还带着一顶道冠。

汉武帝吓了一大跳,说,“你是谁?”

这人回答“我是中山卫叔卿。”

汉武帝说,“你要是中山人,那就是我的臣民啦。可以过来聊聊。”

这个卫叔卿拜见皇帝,是听说汉武帝好道,见面后怎么着也得厚礼相待,没想到竟然说是我的臣民之类的轻蔑言辞。于是很失望,就不再搭话了。过了一会,就不见了。

我怀疑这是汉武帝做的一个梦。

白鹿是中国文化中的一种祥瑞动物,常常和仙人联系在一起,飘逸的仙人会骑着白鹿往来天地间。

最早记录白鹿的是春秋或战国时期的《国语》记载的“得四白狼、四白鹿以归”。

到了汉朝,记录白鹿就多了,比如《史记》:“其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,以发瑞应,造白金焉。”

最熟悉的用白鹿典故的诗句是李白的“且放白鹿青崖间”,来自《梦天姥吟留别》。汉代的乐府诗有一首如下:

仙人骑白鹿,发短耳何长。

导我上太华,揽芝获赤幢。

来到主人门,奉药一玉箱。

主人服此药,身体日康强。

发白复更黑,延年寿命长。

岧岧山上亭,皎皎云间星。

远望使心思,游子恋所生。

驱车出北门,遥观洛阳城。

凯风吹长棘,夭夭枝叶倾。

黄鸟飞相追,咬咬弄音声。

伫立望西河,泣下沾罗缨。

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