在贾府“母仪天下”的史太君即贾母，为丈夫贾代善生养了两男一女，分别是贾赦、贾政、贾敏。贾敏是林黛玉的母亲，也是荣国府实际当家人贾政、以及袭了爵位却游手好闲的贾赦的亲妹妹。

妹妹应该是被极度宠爱的角色，但是贾敏在整部小说中只活在名字里，一开始就被曹公写死了，她与两位兄长的关系如何不得而知。关系的好坏主要取决于人物性格，我们从两位兄长对她女儿林黛玉的言行中，可以窥见些性格方面的蛛丝马迹。

在私人教师贾雨村的陪伴下，一路风尘的林妹妹踏上了京城荣国府的地界，虽然有些陌生，但毕竟不是去慷慨就义，所以林妹妹始终是沉稳和端方的。同时还有一些希冀，希望在外祖母和舅舅们的亲情呵护下，找到一丝母亲尚在人间的温暖哪怕是误解。

黛玉进京

黛玉的到来得到了贾府上下所有女眷的夹道欢迎。比较下来，两位舅舅的欢迎方式就有些冷场，他们皆以各自冠冕堂皇的理由无法现身欢迎会，但是托人传达的口信还是有的，毕竟与贾敏是一奶同胞，青梅竹马。

大舅贾赦回避的理由是，身体健康出了问题。见到林黛玉难免伤心，会加重病情，不如改日再见。并嘱咐黛玉不要想家，来到这里就是回家，外祖母和舅妈都会关心她。姐妹们也会陪她一起玩。有什么烦闷和委屈尽管说出来，别把自己当客人。

二舅贾政回避的理由是，当日去斋戒了。只留下一句嘱咐黛玉的话：三个姐妹人都蛮好的，以后跟她们一起读读写写缝缝绣绣，开开玩笑什么的大家都不会计较。

见舅舅途中

大舅的理由很实在——身体不好。嘱咐林黛玉也颇费口舌，关注点也比较全面：亲人的关心、家庭的温暖、情感的交流等，这里都有，黛玉安心住下便是。可以看出大舅贾赦对林黛玉的遭遇颇为同情，也念及兄妹情深，是个感情丰富之人。

二舅的理由就显得极没有诚意，客套全免了。嘱咐的内容也极少，关心的重点仅仅是和女孩子们好好玩吧，不会有什么冲突。视黛玉为一个不谙世事的小女孩，无需太多寒暄的样子。情感上刻板内敛，吝啬口舌。

很明显大舅的性格温暖一些，更容易拉拢人心，二舅的性格疏冷一些，更让人产生距离感。

性格特征已经比较明显了。虽然大舅看上去要暖一些，可是两人都死活不出场的决心也是坚定不移的。

除了两位舅舅自己提供的回避理由，更深层次的原因，应该是受封建制度男尊女卑的影响。妹妹嫁出去便是泼出去的水，再回来也不是贾家的人了。妹妹的女儿回来住，再怎么住也是外人，两位舅舅或多或少都有如此忌讳。

何况还有一句话叫“男女授受不亲”。表现在，当贾赦、贾政有事情要召集儿女们围桌恳谈时，从来没叫上过林黛玉。戴着“非亲生外姓”的标签，林黛玉在贾府中的岁月就像是无根的浮萍，四处游荡。

未见到舅舅

林黛玉也不以为意，毕竟她是在父亲林如海的呵护下长大的，其他男性长辈的关心并不奢求。虽然林黛玉自己不奢求，但是两位舅舅对她的不闻不问还是造成了她在荣国府的地位卑微。

在妇女们泛滥成灾的大观园里，姑娘、丫鬟、主子们各怀各的心事，各有各的心机，林黛玉“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流”，太纯洁的人若没有人顶着，混不开啊。

林黛玉进贾府之前，认定投靠之人是母亲的哥哥。后面一有不顺心的事情，她便会说，我告诉舅舅、舅母去。其实那只是她的一厢情愿。

她实际投靠的，只是一份物质资助。舅舅们连见面的机会都不给林黛玉，亲情方面是靠不上的。外祖母毕竟年纪一大把，关心的事情十分边缘。封建社会男人专权，大舅二舅再不济也是全府的顶梁柱，所以他们对黛玉貌合神离的态度，令林黛玉在贾府逐渐举步维艰。

有人说贾政和林如海的关系很好，林如海还让贾政帮贾雨村找工作。成年人的世界可以彼此理解和尊重，成年人对晚辈，总有或多或少的心理负担，教育压力。他们真的没有空闲去关心一个小姑娘的内心世界。

黛玉葬花

从这一点来说，大舅贾赦的那一番话也算是说的至情至理了，让人相信，他的确是年纪大了，身体不够好，才无法相见。他的情商至少是及格的。

这份物质投靠能够得以实现，完全依赖于贾母。生活中，如果没有老人在中间不断牵线，不停阐述血缘的价值与意义，相信很多兄弟姐妹会慢慢减少往来，疏远亲情，大家都在熙熙攘攘为利来往，煮茶话亲情的机会少之又少。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”林黛玉在《葬花吟》里卷写了悲情的诗句，在精神上，她始终无以为靠。

原创文章，共1726字。