晚上x哥和我分享一位林姐的真实殊胜经历，大意是：她以前胃非常不好，受损很严重，但是她度了很多人，有次仙佛临坛，她的祖先有去和仙佛求情救救她，在佛堂大家有一起帮她念经祈祷，最后很神奇的，她的五脏六腑被修复了。她现在度人更拼命了。

x哥希望我能多回佛堂看看，把忘记的三宝找回来。因为距离当年求道已经过去有十多年了。同时也非常希望我能有机会去参加年底三天的殊胜法会，这种机会，一个人，一辈子参加一次就足矣。

我并不是不相信这样殊胜的真实存在，但是我知道自己的内心现在并不热衷这些，我更喜欢独处，安安静静地做事情。

曾经我也非常疯狂地跟随我师父的脚步，去世界各地参加法会，也亲眼见证了很多非常殊胜的场景，佛法无边，法力无边。

但走过依靠寻求外力这个阶段，现在我的核心重点是回到自本自根，就是要开启自己的自性，让它迸发出本有的光辉和力量。

任何向我强调鼓励依靠他力的重要性的，忽视个人内在力量的主观能动性的。即注重客体，忽视主体的。我的内心都会自然产生排斥。有帮助，但不究竟。在向内探索的这条路，你迟早都会来到一个人独行的阶段，不假外物。

说一个人独行，非一个人独行，是名一个人独行。只要你一心向道 ，你能感受到整个宇宙那个强大的无形的力量，一直在引导着你。你并不孤单，只是看着形单影只。你的内心是非常充实有力量的。

闭目养神，感受自己的内心，祂到底想要什么？是的，就是不热衷参加这些，让我感受到不和平。我喜欢以自己喜欢的方式体悟道，文字是我的最爱，我喜欢阅读、看相关视频。感觉很放松、很自然、很自在。

如何一心向道？把经典作为道场，把明师作为道场，一心向道。体道悟道只有两种方式，一个是阅读经典，一个是有明师的提点、点拨、开示，除此，无它。

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能够让我们游心的，能够让我们存真的，就是古圣先贤留下来的经典文字。这些经典文字的背后是那个意，那个意后面还有意有所随，精微要妙，无穷无尽，可以满足任何人的精神需求，让我们的心境越来越辽阔，内在的那个天性无限广大，那里比天地还大。

如果我们让精神的世界汲取那种经典要义，这种经典要义如此的意味深长，足够拓展我们精神的宽度、高度以及厚度，随着精神的富足，人人都可以做到用精神去运化万物，感应万物，从而心想事成。”

回想过往经历，我发现当你很确定清晰笃定自己想要、渴求什么的时候，你是可以通过念诵经文、做功德，或者直接向神、佛、菩萨、宇宙祈求加持帮助的，是的，你会有求必应！

现在想想其中的道道，我觉得根源是：一个是你的心很干净，一个是你很笃定。结果就是：你会逢凶化吉，你会有求必应！

现在的我，内心满满，很充实，已经不会再像以前那样带着忐忑、患得患失的心去祈求去祈祷去期待，我知道自己内在是有力量的，是充盈的，不需要去祈求。

因为我就是知道在我需要、在机缘成熟的时候，在必要该出手的时候，宇宙肯定会出手帮我。该指点的指点，该我吃的苦该我受的磨练，他们也不会心软。

所以就只是按照道路走就是了。

无忧恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃！

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是的，就是尊重我内心的感受。倾听心的声音，让祂带领着我前行。

这是属于我的路，不一定适合你。

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聆听你的感受。聆听你最高级的思维。聆听你的经验。假如它们有别于你的老师教给你的，或者你从书上看到的，就忘掉那些话语吧。话语是最不可靠的真相供给源。

想起印度剧《佛陀》的一个精彩片段

他说：我的道并非众学，亦非严律，我的道，即自我觉知，自我感受。

一个具有宗教性的人，他的行为、人际关系，思想和感受都会是宗教性的。他不需要去教堂、去会所或寺庙，他需要的是一个清澈的洞见，一个心的宁静，一个他自己的经验。

因为他自己的经验会让他觉知道全世界，神就是我，所有存在的一切处于不同的进化阶段，但他们里面都还有生命和意识的潜力。