如何理解慧极必伤？   慧极不一定必伤，主要看客观所支配的物质情况。   当认知＞现实的时候，必然会产生焦虑。如果说认知＝现实，或者现实＞认知的时候，是一种享受。   认知太高，而现实无法改变，自然觉得事事不如意。就像从简入奢易，从奢入俭难有相同韵味。 如果见过了繁华，再回归质朴那是境界，如果都没见过，质朴就是生活的常态。   人太聪明了，对世界的认知很高了，可是现实依然无法改变，维持着稳定的贫穷，可想而知内心是如何的焦虑。   别说是金子就一定会发光，金子没有生命可以一直等待，人的生命有限，才华还没被发现，就发现自己已经老了。   想做出一番事业，却没有机会，社会资源分配已基本完成，作为普通人想要逆袭，并非没有机会，但更多是那些有根基的人。有根基的人不一定有才华，他们起点高。个别代表不了普遍情况。   不可否认，有根基的人，也有才华的并不少见，普通人就处在劣势，才华被埋没难道不是常态？ 记得父辈们曾经说，地主的孩子遭到鄙视，但现在呢？富、官二代、三代们，会让人羡慕，为什么会羡慕，还不是因为他们有更多可支配的资源？   所以，慧极必伤是，个人认为是强调认知与现实的关系。只有认知与现实相匹配，才不会伤。 就像有句话说得好，“成功不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么。”看似简单的事情，又有多少人能做到呢？   当然，慧极必伤，还有另一层意思。那就是别想得太多，那纯属自找麻烦，“在其位，谋其政”，处在什么位置，想什么事情，别越位、错位，自找麻烦。   想那么多有什么用？反正有改变不了，不如别想那么多，否则受伤的就是自己。