余华说：“精神内耗，说白了就是自己心里的戏太多。言未出，结局已演千百遍；身未动，心中已过万重山；行未果，假想苦难愁不展；事已毕，过往仍在脑中演。” 这是一种自私而不自知的精神绑架，能够产生这么强烈的感觉，说白了，还是因为欲望太多，患得患失、踌躇不前。 最终的结果，就是把自己囚在心魔里，不断地自怨自艾又孤芳自赏。 杨天真也曾在《奇葩说》上这样说道： “我们的主观认知里有两个倾向，第一个叫贪，就是什么都想要好的；第二个叫嗔，希望所有的坏事都远离我； 贪和嗔使我们看待这个世界不客观，就会导致痴，痴是什么，就是执念！” 杨天真的话和余华对于“内耗”的解释，有异曲同工之妙，说到底，还是让人不要在主观意识里去执念、去消耗；而是要回到客观世界里，着眼去做，去干。 就比如《活着》中的福贵，他要是一直活在曾经的富少爷执念里，就永远不会觉醒，不会开始新生活； 他要是从儿子有庆的枉死中走不出来，接受不了凤霞、家珍、苦根一个个离自己而去，他早就死了一千次了。 可最终，余华看到的福贵是什么样子的？是一个虽然孑然一身，却依旧能用沙哑的嗓音唱出： “皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”这样自鸣得意信天游的老人。 福贵身上的乐观、幽默、清醒，才是让所有人震撼的地方，也透过他，让我们看到了“活着”的力量和韧性。 可能很多人都会认为，福贵是被命运捉弄的孩子，将生活中所有的不幸都降临在他身上。 可余华却告诉我们，他此生再没有遇到像福贵这样令人难忘的人了。 福贵对自己如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。 而我们大部分人，对自己的经历缺乏热情，因为一直不停地内耗，抱怨曾经的自己，对未来的自己又缺乏信心，在不断地蹉跎中，稀里糊涂地过完了这一生。 放下执念吧，勇敢地迈出去才是胜利，把心中的假想演绎一万遍，都不如自己去真真切切地过完这一生。 这世界，既然我们来都来了，那就放下过往，不惧未来，专注当下的每一天，每一步，不纠结不拧巴，用平和积极的态度，去面对人生的挑战和机遇。 幸运时积极，不幸时努力，毕竟，幸与不幸皆是万幸！#妙笔生花创作挑战#