文|斯文Talk
前言生活在中国的我们，很难想象到在同一个地球的另一个国家，那里的女性地位能够低到尘埃里，在印度，部分地区的女性宁愿割掉子宫，也要保有这一份工作。
印度女性地位低已经算的上是众所周知了，同样的工作不仅很难拿到和男性相同的工资，还因为与男性在一起工作，甚至需要承受被侵犯的风险和噩梦。
信息来源：看看新闻：印度出现无子宫村 妇女为工作摘子宫 最小才20岁
那些被割掉子宫的印度女性中，不乏有极为年轻的存在，那么她们到底为何要割掉子宫，又是怎么在印度这样一个男女地位如此悬殊的国家里生存呢？
在如此恐怖的事件下，到底隐藏着什么样的事实呢？
要想工作就要切除子宫这件事情的起因，来源于印度女性对工作的渴望。据有关媒体报道，在印度的马哈拉施特拉邦里，有上千名女性将自己的子宫割除，就是为了能够谋得一份工作。
在印度，女性想要工作，就必须付出比男人更多的努力和经历，在印度最大的甘蔗种植地里，能看到不少女性的身影，而这些在烈日家不断工作的女性，就是本篇文章的主角。
甘蔗作为印度十分重要的经济作物，每年都有着庞大的种植量，也正因如此，在每年收割甘蔗的季节，就会有着数以万计的贫穷的印度人从各地赶到马哈拉施特拉邦。
为了赚取维持生活的钱财，为了自己的孩子能够过的比自己好，这些印度人顶着烈日和高温，在甘蔗田中辛勤的劳作。
每天的工作量相当之大，一干就是十几个小时，但是就是这样的工作强度，他们也无法获得最基本的温饱，临时搭建的住所四处漏风，蚊虫的叮咬能够持续一整个收割季。
在这些辛苦的印度人中，女性相比于男性，则要承受着更大的痛苦。这些在甘蔗田中劳动结束的印度女性，无法获得基本的卫生保障。
在蚊虫的肆虐和高温下，各种疾病也会随之到来，这种情况下，女性因为自身的生理因素，更容易患上妇科病，因为无法得到及时的医治和药物，本来没那么严重的疾病也会发展的一发不可收拾。
而且印度的工作环境和生活条件极为简陋，通常是男性和女性工人混住，这样的情况下，女性工人遭受侵犯的可能性大大增加。
面对着种种痛苦，这些女性做出了那个令人震惊和心碎的决定——割除子宫。选择将子宫割掉，这些印度女性工人就可以在甘蔗季里不停地工作，而不需要担心因为月经而停止工作。
这项举措本来只是少部分印度女性工人的选择，毕竟在医疗条件较差的印度，割除子宫并不意味着万事无忧，反而有可能带来许多的疾病。
但是那些尚未进行这项手术的印度女性，在看到那些割除子宫的女性工人有着更多的时间工作时，为了也能多赚一点钱，便争相效仿。
她们开始认为，想要赚钱，想要不被淘汰，就只能做一个没有子宫的女人。在这种思想的传播下，短短数年间，就有数千名印度女性选择割掉子宫。
她们美好的想法和实际上的结果有着很大的偏差，割除子宫带来的术后影响和更大体量的工作，让她们的身体状况越来越差，她们反而无法更好的工作。
那么这些印度女性为什么拼了命也想要工作呢？这其实与印度女性地位极其低下有着密不可分的关系，因为无法从丈夫和父母那里得到关心和爱护，就想要自己工作证明自己的价值。
女性地位极其低下在印度，女性的地位低到令人发指，在那里似乎没有人会为女性发声，即便有寥寥的几声为女性的呐喊，也会淹没在庞大的噪音当中。
在印度，女性从出生开始，就会承受着无尽的折磨和痛苦，甚至在尚未出生时，一旦在怀孕期间查出腹中的胎儿是女孩，都有些家庭会选择将孩子打掉。
而那些出生的女孩，也并不意味着就能平平安安的长大，相反她们可能面临着更加痛苦的人生。
而这一切其实都与印度的种姓制度有着很深的关系，在印度人的心中，男性可以赢娶比自己种姓低的女性，而女性则不允许嫁给种姓比自己的男人。
印度的种姓制度早已废除，但是并不意味着现在的印度人就不会受到这种古老观念的影响。
也因为如此，在印度嫁女意味着“高攀”，女方家里需要准备价值不菲的嫁妆，才可以满足南方的要求，所以，印度的很多家庭会选择在生出女孩时就将其扔掉。
除此之外，在许多印度人的眼里，女孩生来就是要嫁给别人的，与其好好的培养长大，不如趁早“卖个好价钱”，所以在印度童婚也是非常常见的。
在女孩还很小的时候，父母就会选择将其嫁到另一户人家，因为在这些选择将女儿很小就嫁出去的印度父母眼中，这种行为非但没有错，还能够减轻家里的负担，何乐而不为呢？
信息来源：百度百科：种姓制度
除了以上的原因，印度女性地位低下还与印度的宗教信仰有关。在印度教中，女性被视为邪恶和不详，并且因为宗教的原因，印度女性还被要求不允许“抛头露面”，在我们看来习以为常的事情，对于印度女性来说无异于天方夜谭。
在印度女性地位如此低下的情况下，女性想要获得一份工作有多难就不言而喻了。在印度无子宫村被相关媒体报道，并引发大规模的讨论时，印度当地的妇女委员试图通过这件事，想要提高女性的地位。
但是面对印度妇女委员会提出的相关法案时，印度政府并未表现出在意和支持。在根深蒂固的男尊女卑思想下，在甘蔗田中工作的男性都还在吃苦，他们又怎么会在乎女性的种种诉求呢？
印度政府对于女性问题的漠视在很大程度上反映了印度女性的生存空间，在印度女性的痛苦很难被看见，即便看见了在乎的人也很少。
而就是在这样境况下，那些顽强的印度女性还是想通过工作为自己的生活带来一丝希望，可是她们不知道的是，在印度女性想要找到工作有多难。
印度女性工作难度大在印度的历史和宗教影响下，印度女性想要找到一份工作是非常困难的。据相关媒体报道，这些年印度女性的就业率是在持续下降的，最高的一年竟然是20年前。
信息来源：海外网：外媒：人口在增，印度女性就业率却在下降
这种种迹象表明，即使印度在人口上不断地发展，但是女性的地位依旧是底下的。在1990年代左右，印度曾经因为市场化改革，造就出了女性就业的高潮，但是伴随着人口的增加以及就业岗位的缩小，印度女性的就业情况似乎又回到从前。
在印度传统观念中，女性就应该照顾家庭和孩子，不应该外出工作，在这样的思想下，女性被困守于家庭之中，与社会脱节，并呈现出一种恶性循环，因此，印度女性在找工作方面越来越难。
同样，印度的传统观念认为，女性的月经是不详的存在，因此在印度，女性在月经时期，是不允外出工作的，必须在家里呆着。
这对于那些在甘蔗田中劳作的印度女性来讲，无异于晴天霹雳，她们本来就没有多少工作的机会，还要因为这种封建陋习不得不放弃这项工作。
对于她们来说生活的苦难和工作的苦难一样，来源于“自身”，她们无法逃离女性这一性别，就渴望通过改变“身体”来达到和男性一样的工作状况。
这些割掉子宫的印度女性，并非是厌恶自身作为女性的生理状况，而是想逃脱印度带给女性的种种“桎梏”，她们希望能够像男性一样工作，在深层次中意味着她们渴望平等的对待。
在这样的情况背后，是印度女性的血与泪，在中国已经在努力普及不要“月经羞耻”时，印度女性还在因为这项正常的生理反应受到折磨。
这些愚昧的思想禁锢着印度女性，也让印度女性在工作时无法得到真正的公平，在月经到来时，这些本就在甘蔗田里工作的十分辛苦的女性，还要被赶到其他地方。
她们在忍受着伤痛的时候，还要因为无法工作而不断焦虑。割除子宫的这个现象，代表了印度女性的“窒息”和寻求平等的渴望。
结语这些在甘蔗田里劳动的印度女性，是值得敬佩的，她们在不公平之中寻找自我的价值，在痛苦的生活中向往美好的生活。
在她们的故事中，我们既感受到了痛苦和心碎，也能从中认识到自身的责任。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们应该理解他人的苦难，并且在力所能及的情况下施以援手，帮助他人。
