#金兀术不值得歌颂吗?# 金兀术，完颜宗弼，是金太祖完颜阿骨打第四子，属于大金统治阶级的最顶层，标准的女真宗室。所以，大金与金兀术之间几乎不存在利益接合部，二者利益完全捆绑在一起。 你可以说岳飞打仗是为了大宋，然后歌颂岳飞。但也要说金兀术打仗是为了大金，然后歌颂金兀术，这就有点儿不讲理。人家是大金四太子，为大金打仗就是为自己打仗。一个为自己努力的人，值得佩服，却不值得歌颂。 女真大金，圈子太乱。大家都在立山头，为自己抢地盘、为自己捞好处、为自己抓权力。通过牺牲集体利益来实现个人利益的事情，这群人干起来一点儿都不脸红。相比之下，金兀术非常不错的。或者说，这家伙更有大局观，心中始终装着大金朝的集体利益。损公肥私的事情，他也干过，但干得不多。 但还是要注意他的身份。人家是女真大金的四太子，统治阶级中的统治阶级，永远的既得利益者。如果连他都不为大金着想，那大金真该早点儿散摊子。所以，钦佩一下足矣，歌颂谈不上。 不谈主观意图、只论客观能力，金兀术就更不值得歌颂。 他属于猛张飞一类的人物，一个人来疯就能杀遍大半个中国。但问题是张飞粗中有细，而这家伙只粗不细，打仗从来不带脑子。除了建炎年间搜山检海捉赵构之外，金兀术的对宋战绩一向惨不忍睹。女真大金一旦要大举攻宋，那南宋就吓得举国震动。可一听是金兀术领兵，那南宋君臣就吃了定心丸：咱没事，金兀术不管带多少军队、不管带什么军队，肯定打不过来。就冲金兀术在南宋的这个“信誉”，你还怎么好意思歌颂他？ 还有就是金兀术的残忍。 他对南宋军民很残忍，对女真内部更残忍。粘罕一家独大的时候，女真大金的权力斗争就非常激烈，各种使绊子、下套子，无所不用其极。但有一个底线没有破，那就是流血。大家怎么斗都可以，但不能杀人。然而，金兀术登台后，大金权斗就带血了。金太宗完颜晟一系，在两三代人的时间里，几乎被屠戮殆尽。而权斗带血的始作俑者，就是金兀术。对这种刽子手式的人物，你有啥可歌颂的？ 两宋之际，大金和南宋风云激荡。顶流人物，在南宋是岳飞、在大金是金兀术。岳飞值得歌颂，但金兀术谈不上。 他位极人臣，官职甚至超过粘罕，却不是因为能力而是因为出身。他非常努力，很有大局观，那是因为本是大金四太子，为大金就是为自己。所以，钦佩一下、羡慕一下足矣，歌颂谈不上。 另外就是金兀术又两个硬伤问题。把这两个硬伤问题摆出来，都不是不值得歌颂，甚至连钦佩都谈不上。一个问题是这家伙打仗一般，一直在努力却一直在努力打败仗。哪怕他能有粘罕一半的本事，南宋都未必扛过建炎年间。另一个问题是手上带血。女真宗室屠戮的风气，就是从金兀术开始的。这对大金集体利益的伤害更大。