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文|尊商攘姬
编辑|尊商攘姬
近年来，随着全球化的发展，族群与族群之间的交流越来越广泛，在谈论信仰方面的问题时，中国人常常被某些基督徒和穆斯林所诟病：“中国人没有信仰！邪恶而恐怖”。这滑稽的言论引发了我对信仰这个问题的思考：什么是信仰？中国人有信仰吗？人活着需要信仰吗？
我私以为的信仰无非分为两种：一种以人生观、价值观为导向的信仰，一种以世界观为导向的信仰。
以人生观为导向通俗地说，是要达到怎样的一个人生目标。升官发财是信仰，衣、食、住、行同样是信仰，也就是说七情六欲皆是信仰。
以价值观为导向，则是儒家学说常讲的仁、义、礼、智、信、孝、忠、勇……以此为基础演化而成的中国优秀传统美德。我们常说“道德”，足见“德”就是道。“道”是一种信仰，“德”亦是一种信仰。
小王大学今年毕业，他的信仰就是通过自己的努力在城里找到一份满意的工作，然后把户口迁到这儿。可是他屡次面试都遭到面试官的拒绝，不是说他没有工作经验，就是说他毕业的高校达不到要求。但小王从不感到气馁，心中有股劲儿在鼓励着他。他立志要先把自己安顿好，然后买车、买房、结婚、生孩子、照顾老人……这就是他的信仰。
老李头退休了，闲暇之余上头条号写写文章，分享自己的生活经验，不为赚那点收益，只为找到更多志同道合的人一起聊天、交流，排遣寂寞。
他在院子里也养了些花花草草。有一种名叫“雀舌”的兰花是他老伴种下的，也是老伴最喜欢的。前年老伴因病离开人世，这让老李头痛不欲生，还在有老伴的这盆兰花在，看到它仿佛老伴也在陪着自己似的。
张逢，不学无术，读完初中就辍学在家，整天吊儿郎当游逛于大街小巷之间。别看他文化少，但他对朋友说是两肋插刀也不为过，在朋友之间颇讲义气。每当朋友有困难第一个想到的就是他。他的偶像是《水浒传》中的及时雨宋江。他认为，宋江之所以能坐上梁山第一把交椅，就是因为他急公好义、信守承诺，才能让一众好汉心服口服。所以，张逢答应别人的事也从不食言，这让旁人都高看他几分。
赵芬嫁来李庄已有十个年头了。她公公婆婆老年得子，等到儿子成家立业，都已经垂垂老矣。她来的第一年，公公就黯然去世，婆婆因此气的卧病在床。从这以后再也没有从床上下来过。这些年，吃喝拉撒全是赵芬一个人在负责。老人因为行动不便，所以她给老人洗澡，处理秽物，丝毫不嫌脏和累。人们说赵家娶了个好媳妇，但赵芬却说：“成家后，他把我妈当作自己的妈，我也要把他的妈当作自己的妈”。丈夫常年在外打工，她必须要让他无后顾之忧。
以上四个小案例就是以人生观，价值观为导向的信仰。
我们不是没有信仰，而是把信仰融合于生活的点滴之中。我们讲求实用主义，而不是高谈阔论，毫无用处的信仰。
以世界观为导向的信仰就是说，神创造了一切，神是万物之主。人生而有罪，信仰神就能得到救赎。这种说法何其可笑！
不管是基督教，还是伊斯兰教，或是犹太教他们都坚信世界只有一个主宰，那就是神，他可以是上帝、可以是安拉、可以是亚伯拉罕、可以是耶稣基督、也可以是穆罕默德。但信仰他们就得到救赎了吗？
因为这三个宗教，自古以来世界发生了多少战争？带去了多少无辜的生命？
先是基督教大肆入侵信仰犹太教的耶路撒冷地区，犹太人因此而流离失所。然后穆罕默德建立了伊斯兰教又对犹太教和伊斯兰教无数次的侵轧。西方中世纪，基督教的十字军又七次东征，目标就是伊斯兰教信徒的财富和土地。每次征战数以万计的人因而失去流离失所，甚至付出生命的代价。这就是他们所谓的信仰。完全就是强盗逻辑和强盗行径。
二十世纪中叶，信仰基督新教的英国和美国又扶持犹太人建立以色列这个国家。从犹太人被打的七零八落逃亡世界各地已经有一千多年了，这里已经成为巴勒斯坦人世代居住的地方。
但英、美丝毫没有觉得不妥之处，把大量的土地给了人数少的犹太人，而把少量的土地给了人口较多的巴勒斯坦人。用心何其险恶！
于是巴勒斯坦人拒绝建国，他们要把外来者赶出这块属于他们的地盘。而以色列建国的第二天就受到信仰伊斯兰教的阿拉伯人的进攻。由此而造成了三次“巴以冲突”。不知道他们到底得救了没有。
至今以色列和巴勒斯坦仍在战火不断，无辜的人在水火中等待神的救赎，神在哪里？巴基斯坦和印度不也是因为宗教信仰的问题在克什米尔摩擦不断？信仰东正教的俄罗斯和信仰天主教、新教的西欧各国之间的较量，不也引发了俄乌冲突吗？这还有脸说别人恐怖、邪恶。再没有比这恐怖和邪恶的东西了。
我们中国人从来都不缺信仰，我们在通过一次次的筛选，选择适合我们的信仰。
我们的盘古开天辟地不比你们的上帝七天造世界伟大而震撼的多吗？
女娲造人也比男人的一根肋骨创造出女人更文明的多了。
我们的“道生一，一生二，二生三，三生万物”更是比亚当和夏娃偷吃禁果而被上帝贬为罪恶很高级了。繁衍生息本是世间的规律，何来原罪之说？
我们的金、木、水、火、土五行学说不也是世界观为导向的信仰的一种尝试吗？以及后来的宋、明理学，无一不是一种世界观的构建。
中国人不极端，各种信仰都能在这片伟大的土地上扎根，我们的文化本就是具有无限包容性。宗教从来都不能凌驾于世俗权力之上。所以，我们容得佛教、基督教、伊斯兰教在这里扎根。我们的本土宗教道教也传了近二千年。这些都是我们的信仰。什么于自己有用我们就选择谁。
而今而我们大多数人的信仰是马克思主义、是共产主义。在它们的指引下，我们找到了方向，我们不再蒙昧。
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