多年来，我都没有备课笔记。开始，教务处的官员向我索要，我直接告诉对方——没有！这些年来，尽管还有例行教案检查，但已没有人向我索要。

备课既简单又不简单。简单是不用劳神写教案制PPT等，不简单是研读文本寻找中心任务。一篇课文就完成一个中心任务，要求学生干什么，怎么干，达成什么目标，绝不是容易的事。

语文教学极富个性，十个执教者上同一篇课文有十种搞法，到底哪种搞法更有价值很值得研究。优秀教师备课就是寻找那个最佳切入口，确立中心任务，引导学生沿切入口挖掘一眼深井，生成新的情感和认知。

这里举《复活》选段为例，说明中心任务探索的艰难。

经典选段很不好教，阅读任务难以确立，内容是横断面，情节前不着店，后不着村；人物性格往往也是横断面，不见发展逻辑。

选段是聂赫留朵夫复活的片断，性格承前启后，已往堕落的灵魂——魔鬼，还不断张扬其狰狞面孔，复活的灵魂与之顽强斗争，充满激烈的自我冲突——魔鬼与天使的冲突，怎么确立学习任务呢？

小说以人物性格的塑造为重点，按惯例就确立为人物形象分析，解剖主人公两个分裂的自我，可不可以呢？当然是可以的，不过，任务不仅有些空泛，而且学生不易把握，两个分裂的自我怎么统一为有机的整体呢？

按传统的教法，以赏析情节为中心任务，甚至按情节开端发展高潮来理清情节，就更不好了。如果以情节作为分析人物性格的路径，还有一定价值，中心任务仍是人格形象赏析。

如果以特别的视角来分析情节，对人物性格的扮演就更有价值。那是以魔鬼和天使为线索，分别理清情节，并具体分析两种性格方向。

这就发现托尔斯泰创造的艺术手法——心灵辩证法。托氏正是以心灵辩证法塑造世界文学史一系列经典的人物形象，登上世界文学金字塔的顶端。

要较深刻地理解主人公，研究作者的心灵辩证法，切入角度显然就应更具体更有深度。

在寻找切入口的过程中，我们始终在研读文本。正是在研读中发现，选段恰是心灵辩证法用得极好的。

怎么确立中心任务呢？深入研读文本发现，心灵辩证法正体现在阅读中发现的问题。只要专注研读，就发现很多问题，而每处问题都充满人物内心冲突，生动表现心灵辩证法。

经过反复考虑，最后提出中心任务：用问号标示不理解的地方，提炼出具体问题，并分析解答问题。比如，开始，聂赫留朵夫为什么称玛丝洛娃“您”，却不用之前想好的“你”？

怎么引导学生执行任务呢？

首先介绍“心灵辩证”，然后鼓励学生发现更多问题，并尝试批注答案。最后，引导学生一一提出并分析解答问题。

在分析解答问题中，学生才发现，进入人物灵魂深处，扮演人物性格，不仅对心灵辩证法有了深刻理解，而且产生阅读全书的愿望，并进一步有了阅读《战争与和平》《安娜·卡列尼拉》的动机。

欢迎讨论本课确立的中心任务！