马未都：“人的一生即将结束时，最痛苦的就是有钱。买游艇的人其实只能快乐2天，买的那天和卖的那天！” 网友表示，马爷站着说话不腰疼，他太有钱了，根本理解不了穷人的痛苦，普通人想体验体验这种有钱的“痛苦”都不行，买游艇难道不好吗？ 有什么可痛苦的？ 也有人说，马未都最初的本钱是哪里来的？ 在70和80年代，马未都通过他的古董生意赚取了相对较高的收入。 据他本人回忆，他在90年代初期通过古董交易一个月能挣到约七八万人民币，这在当时是一笔非常可观的收入。 在70和80年代，中国的经济和社会正在经历快速的变革，人们对于文物收藏的意识并不强烈，这为像马未都这样有眼光和知识的收藏家提供了捡漏的机会。 他利用这个时期人们对古董价值认识的不足，通过在地摊和市场上寻找被低估的古董，成功地积累了初步的财富。 比如在80年代中药材行业的快速发展中赚取了一笔钱，这也为他后续的古董购买提供了资金支持。 随着时间的积累，他的收藏品价值不断上升，这不仅为他带来了经济上的回报，也奠定了他在收藏界的地位。 比如，马未都在逛市场时注意到了一个摊位上摆放着一些旧瓷器。这些瓷器看上去古旧，但被摊主当作普通的旧货处理，没有引起太多人的注意。 马未都仔细观察了这些瓷器，他发现其中有几件瓷器的釉色、纹饰和造型均符合明代官窑的特征。 他意识到这些瓷器可能是珍贵的古董，但由于当时大多数人对古董的认识不足，这些瓷器的价值并未被人们所认识。 马未都决定采取行动，但他并没有立即表现出对这些瓷器的兴趣，而是继续讨价还价，最终以远低于市场价的价格购得了这些瓷器。 后来，经过专家的鉴定，这些瓷器确实属于明代官窑，而且是非常罕见的珍品，当年花费几十元买下的古董，如今价值百万，千万，有的甚至过亿。 所以，马爷有钱之后看待财富的眼光都不一样了，觉得有钱也还是一种痛苦，和马云说的一样： “像我们这种财富，是社会委托我们把这个财富经营的更好而已，如果你认为这钱是你的时候，倒霉就开始了！” 马云提到“如果你认为这钱是你的时候，倒霉就开始了”，这可能是在警告说，当人们将财富视为个人私有并且满足于现状时，可能会导致松懈和自满，从而忽视了财富管理和风险控制，最终可能导致财富的损失或价值的减少。 所以马云接着说：“我对钱，不感兴趣。” 这和马未都说的：“有钱太痛苦也是差不多的感受。” 小编认为，这些富豪说的话，也不可信。 许多企业家最初创业的动力大部分是为了赚钱，而不是出于对某个产品、服务或想法的热情，或者是希望通过创业来解决某个问题。 金钱在早期可能只是一个让企业持续运营和实现愿景的手段。但随着事业发展，随着企业的发展和壮大，金钱成为衡量企业成功的一个重要指标。 在这个阶段，企业家可能会对金钱产生更大的兴趣，因为它能够帮助他们扩大业务、投资新项目、提高市场竞争力以及实现更大规模的社会影响。 马未都和马云之所以有这种不要为了钱的感悟，就是因为他们摆脱了“生存”压力，有退路，有后路。 退一万步来说，他们有车有房，根本不需要再工作，即便是天天游手好闲，也有花不完钱的财富，他们追求的就是精神上的享受，这和普通人已经断层了，普通人还没有摆脱生存压力，还要为了物质生活而去奔波劳碌，根本达不到精神层次。 很多人可能会说，不耽误追求精神享受啊。 但吃不饱的时候，谁还有心情谈精神追求？ 马未都提到“人的一生即将结束时”，这可能是在提醒人们，当生命接近尾声时，物质财富的意义会大大降低。 在生命的最后阶段，人们更可能回顾自己的一生，思考自己的成就和遗憾，而不是关注自己拥有多少财富。 这句话也可以看作是对现代社会消费主义文化的一种批评。 在消费主义文化中，人们常常被鼓励去购买更多的物品，以此来追求快乐和满足感。然而，这种快乐往往是短暂和表面的，真正的满足感来自于更深层次的个人成长和人际关系。 但，没钱更痛苦，而不是有钱更痛苦。 你们认为呢？ #娱乐聚焦#