是一个什么样的人，能够被孔子称作“被遗落的圣人”，被孟子封为“和圣”，又是一个什么样的人，能够在他的时代美名远扬，在后世又被广为传颂。 这个人就是展获，不过他还有一个更知名的名字，是柳下惠。 至今为止，柳下惠都是坐怀不乱的代表人物，这个因他而产生的成语，不仅代表着人能够节制自己的欲望，而且也意味着品德高尚，意志坚定。 其实除了坐怀不乱，柳下惠之所以一直被称颂，还因为另一件事。 柳下惠为士师，三黜。人曰：子未可以去乎。曰：直道以事人，焉往而三不黜。枉道而事人，何必去父母之邦。 意思是柳下惠做官多次被罢黜，有人跟他说，你可以去别的国家，一定能谋取高官厚禄。柳下惠说，我行事正直，在任何国家都会遭到排挤，如果我像用歪曲的心思来谋取利益，在鲁国一样可以做高官，又何必离开祖国呢？ 这段话所体现出来的操守，并不逊色于屈原，可以说两人都是出淤泥而不染，又不愿为外界折腰的君子。 只不过一个用生命殉国表达忠诚，一个守着朝政溃烂的国家不肯离去。 坚持做自己认为对的事，不违背本心，也不因为眼下的环境而抱怨，这是一种开阔的胸怀，更是一种高尚的精神。 孟子对他的做法非常推崇，在《孟子》中，把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并称为四位圣人。孔子也不止一次对柳下惠屡遭贬斥的经历感到惋惜，在《左传》中，孔子认为当时鲁国的当政者臧文仲，让柳下惠下台，是他执政不仁的表现。 足可见柳下惠对后世的影响之深。
