太喜欢韩女朴文映收录在合集《我们决定离开这颗星球》中的科幻小说《无主地》了！ 对父权制下的婚姻制度的输出实在是犀利： “人类发明的各项制度当中，一夫一妻制是最疏松、最糟糕的临时关系网。从占有欲中凸显出来的不幸的婚外情，以及我们遭遇的暴力，相当部分都来源于以这种方式制造出的恐惧。想一想亲子鉴定的程序吧。这个过程为什么残忍？必须是我的孩子。传宗接代的孩子必须拥有我的基因。为什么一定要这样呢？我们想问，为什么你的基因必须留在世界上？它具备什么独特而优秀的特征吗？……配偶为什么不能和你之外的对象缔结终生的关系？” 厉害之处在于，这仅仅是这个科幻故事的起点。朴文映问出了这样一个问题：推翻这样的婚姻制度，人类社会就会变得更好吗？ 朴文映的思考是未来的，也是当下的；是世界的，也是东亚的。关于婚姻制度下捆绑式、控制性的亲情，关于无法停止的比较……而难得的是，90后的她已早早跳出二元对立式的批判： 小说里，人类建起了无主地，现有的婚姻制度走向终结，人类走向关系的全面解放。可以维持多边关系的克隆人代替人类承担起育儿责任，四年一周期地充当孩子的临时父母。很快，基于人类的优绩主义，在自己和克隆人的比较下，苛求“稳定”的人类不断放弃主体性，“无主地”变成了人类养育人类都不合法的区域。人类失去了育儿的痛苦，也失去了育儿的快乐。 承担过育儿责任的克隆人妍音和基正却在这一过程中发现了这个人类建造的理想国，失去对孩子和彼此“独占性”的无主地，是一个残忍的地方：无论是对人，还是克隆人。 一个细思极恐的细节是：即使是克隆人照看孩子，在育儿上，女性依然是承担更多的那个。 就此而言，故事的结尾意味深长：两位被派去开拓新星球的克隆人在被困的星球上，他们发现了对彼此的占有欲，吞下了甜美的果实，沉沉睡去。就像当初人类的始祖亚当和夏娃吞下了智慧果一样。