“在所有的道德品质中，善良的天性是这个世界最需要的，但善良的天性源自松弛感和安全感，而非艰苦劳碌的人生。现代生产方式已经为人类提供了拥有松弛感和安全感的可能，但我们却选择了让一些人劳碌致死，另一些忍饥挨饿。” “拼命工作是奴隶的道德，现代社会不需要奴隶制。” 同我这代大多数人一样，我也是听着“撒旦差闲汉，欲把坏事干”这样的谚语长大的。作为品行端正的好孩子，我对这类教诲深信不疑，并以此约束自我，努力工作至今。” / 我不知道该如何形容一个疲惫的打工人读到罗素这篇《赞美闲散》那种突然的醍醐灌顶，也许，就好像一台高速运转中的洗衣机，被人按下了暂停键。 使我大为震撼的不止是一百年前的哲学家罗素已经预言了我们今天东亚的内卷社会，更在于他揭示了内卷社会背后的的工作道德机制是怎样被习得。一个品行端正的孩子，更容易做稳了nl。 “突然发现了自己为什么即使在假期里也无法完全放松、工作上被完美主义耗到筋疲力尽也无法停止的原因，正是从小在家庭、学校的教育里都接受着这样的优绩主义熏陶：吃得苦中苦，方为人上人。我们对此深信不疑，只不过到了职场，我们自动把学习替换成了工作。 “工作的确是每个人的义务，但义务也就限于这个程度了。” 谁懂啊，听到罗素这句话，感觉被拯救，感觉打开了通往新世界的大门。