萨福生活的古希腊,是女性的乌托邦吧?!

雪巧谈文学 2024-06-20 05:59:39
◽确实被《惊奇之旅》惊着了! 意大利那不勒斯国家考古博物馆馆长保罗·朱里叶里尼从馆藏里亲自挑拣出30件,引领读者在不同时空漫游,深入它们背后整个地中海文明史!养眼、深刻又独特,真真大开眼界! 事实上,跟随馆长大人走到萨福生活的古希腊,我就“惊奇”得走不动了!这是女性的乌托邦吧?! ◽在莱斯沃斯岛,女性们和男性一样,可以组建起自己的文学团体,参与政治文化活动,在讨论中对社会议题发表创造性见解。庞贝古城出土的画像中,萨福正是一个沉思者的形象,这位被誉为“第十位缪斯”的女诗人,事实上正是是女性团体出色的领导者! ◽在克罗托内,当地女性因拒绝为家庭放弃自我和外在美而闻名。他们崇尚毕达哥拉斯学派的思想:在毕达哥拉斯看来,获得知识不是男性的特权。 在米莱托,阿斯帕西娅重新定义了女性的社会角色,她不是专注于丈夫和家庭的沉默者,作为享有权利极少的外邦人,她不是以外貌而是以独立的思想让执政官为之疯狂,成为他“危险的情妇”。苏格拉底把她当作自己的人生导师! ◽伊特鲁里亚的女性会与丈夫一起出席宴会,参与政治生活,与拉丁女性不同,她们在氏族姓氏旁边保留了自己的名字。 世界上第一位女医生阿格诺迪丝,也来自雅典。 这些都让我觉得惊奇,因为时至今日,女性参与政治生活依然饱受偏见。权力增加男性的魅力,却会让一个女人面临强势与贪婪的指控。 ◽书中写道:到了古罗马时代,女性一直处于从属地位,把传统理念中的“顺从的女性”作为标杆。参与一些典型的男性活动如司法和文学会遭到冷嘲热讽,更不用说在体育活动中与男性竞争了。 这位博学的馆长介绍道:基督教团体在重新规范女性行为方面起到了重要作用,作为科学和知识的象征,追求思想和个体自由的杰出女性希帕蒂亚被指控不虔诚,被基督教徒处以了石刑。 ◽读到此处,我想起了米尼克·希珀《乐园之丘》一书的观点,父权制建立的历史就是女性权力被剥夺的历史。在父权制建立的过程中,男性基于对女性力量的恐惧,不断通过神话、宗教等形式排除不受欢迎的女性特质,以达到厄制女性力量的目的。 突然有点理解欧洲人对古希腊文明所抱有的热情了。进步的时间观被证明只是神话,历史最源头处,我们反而可能被那失落的文明照亮!

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