亚青寺是我国最大的尼姑庵，这里有2万多名修行的女性，她们的年纪大都在20岁左右，可谓是真正的“女儿国”。天黑之后，亚青寺有一条很严格的规定，女性都不得外出，要是违反的话，即刻会被驱逐！ 本文内容均基于权威历史资料整理撰写，文末有文献引用来源 在二十一世纪的快节奏生活中，提到“宗教”和“苦修”可能会感觉这些概念与现代社会相距甚远。然而，在中国四川省的甘孜藏族自治州白玉县阿察乡，存在着一个与世隔绝的独特小岛——觉姆岛，这里的生活完全颠覆了外界的常规理解。 觉姆岛地处海拔四千多米的高原，四周被群山和蜿蜒的河流环绕，尽管面积不足0.15平方公里，岛上却居住着超过两万名觉姆(藏语意为尼姑或女修道者)在此进行修行。这片土地，被认为是世界上最大的女性修行场所，从设立之初就规定禁止男性入内，增添了一种神秘的色彩。 要到达觉姆岛，旅途颇为艰难，需要穿越荒芜的草原、绵延的丘陵，并翻越两座海拔四千米的雪山——卓达拉山和海子山，最后还要渡过昌曲河。岛上与外界的分隔不仅是地理上的，还反映在生活方式上。岛上的修行者们远离现代化设施，生活条件极为简朴。 觉姆们的日常严格遵循348条戒规戒律，从大的情感处理到小到穿衣如厕的日常行为都受到约束，她们的生活被苦修所主导。食物简单，主要以青稞和土豆为主，完全杜绝肉类和辛辣食物。修行环境虽然艰苦，但觉姆们选择以此方式实现心灵的净化。 觉姆岛的人口结构也颇为独特。尽管她们不结婚生子，岛上的人口却保持着稳定增长。这是因为每年都有新的修行者加入，与离世或还俗者的数量大致持平，形成了一个自然的平衡。 觉姆岛上的建筑——漫山遍野的“低矮红楼”错落有致，给初到访者留下深刻印象。这些红楼并非统一规划建设，而是修行者们逐渐建立的居所，每一座都承载着岛上修行者的故事和精神。 在物欲横流的现代社会中，觉姆岛以其独特的生活方式和精神追求，成为了一个令人向往的精神圣地，展示了人类对内心世界探索的不懈追求和对精神纯净的高度尊重。 觉姆岛上的红房子，尽管外表一致涂抹着鲜明的红色，却是修行者们各自搭建的简朴住所。据悉，这些房子在建造时并无具体的规划，修行者们依据个人意愿选择地点和材料。材料多样，从简单的铁皮和油布到砖石木料，显示了修行者经济条件的不同。这种建造自由度，允许每位修行者在寺庙报备后，即可在岛上自行搭建居所。 岛上的房子通常都很小，仅能提供简陋的住宿和修行空间。这种极简生活方式体现了修行者们淡泊名利的精神追求。尽管房屋条件简陋，但觉姆们依然通过个性化装饰展示了对生活的热爱和审美需求，例如在窗户上贴窗花，或在墙壁上绘画，增添了生活的色彩。 觉姆岛的生活用品供应也颇具挑战，由于地理位置偏远，所有生活必需品都需要从一百公里外的县城运输来。寺庙会定期为修行者们提供必需品，同时，修行者们也有机会自行前往更远的甘孜州采购所需物品。尽管每月有300元的生活津贴，这笔钱通常足以应对他们简朴的生活需求，并常被部分觉姆捐回寺庙，用于庙宇和佛像的维护。 关于修行的传统，每天早晨，觉姆们会穿着僧衣，进行“转山”等修行活动，以达到心灵净化的目的。此外，每年11月的闭关考试是觉姆们一年中最为重要的修行时刻。在严寒中，他们会在特定的房子中闭关修炼，面对艰苦的环境和修行条件，这些房间由于缺乏取暖设施，寒冷得就如冰窖。 总的来说，觉姆岛上的生活和修行，虽然条件艰苦，却也充满了对精神追求的执着和对自由信仰的尊重。修行者们在这里不仅是为了个人的心灵修养，也是在维护一个远离世俗纷扰的纯净之地。 事实上，岛上不完全是女性，一些十岁以下的小男孩也在此生活，他们是觉姆们的弟弟，可以在岛上生活到十二三岁。之后，他们可以选择去对岸的亚青寺成为和尚，或离开修行生活。 尽管觉姆岛曾长时间对外闭关，近年来逐渐向游客开放，成为文化旅游的目的地。每年觉姆岛举行的金刚舞表演吸引了众多游客和信徒，这不仅为当地经济带来了活力，也使更多人得以接触和了解这一独特的文化现象。 　　 来自 浦善新主编. 乐龄悦读 2202[M]. 2022