1988年，五台山一商店，一农民工来卖2枚铜币，店主一看，嫌弃地说：“纪念币，2块钱”，谁知一转身，一游客居然看上了铜币，店主狮子大开口：“2000一枚”，没想到游客立马掏钱。 本文内容均基于权威历史资料整理撰写，文末有文献引用来源 1988年，袁忠富，一个来自河北的包工头，成功承接了一项修缮工作，目标是五台山上一座古老的佛塔。4月的某一天，他与十余名工人踏上了五台山，开始了修缮工作。首先，他们拆解了塔身，随后着手挖掘塔基，这项任务由力气大，操作粗犷的胡占兵负责。 胡占兵使用大锤对垒砌塔基的石板进行拆解。几下锤击后，一块青石板碎裂开来，正当他打下最后一锤时，两枚古铜钱意外地从石板缝隙中跳出，令他大吃一惊。这两枚铜钱表面已经呈现棕黑色，一面刻有两个小人的图案，另一面则是他无法辨识的文字。 尽管不清楚这些铜钱属于何种朝代，但胡占兵意识到这可能是一种珍贵的发现，于是他将它们收入口袋。午饭后，胡占兵下山到镇上，将其中一枚铜钱卖给了一位游客，得到一元钱，另一枚则用来与小卖部老板交换了一条毛巾。 回到工地，胡占兵对白天的发现感到非常满意，他在工棚中与同伴们分享了这一“好运”。 晚上，一群僧人和文保会的人员突然来到工地，直接找到胡占兵。原来，购买铜钱的那位游客为了验证铜钱的真实年代，将其带到南山寺。寺中一位老和尚经过仔细观察后，惊讶地透露，这枚铜钱实际上是一枚极其罕见的金制“金佛币”。这个消息不仅震惊了游客，也使得此事迅速升级，引起了官方的注意。 五台山近日惊现金佛币，这一消息迅速传遍了当地社区。文化管理部门听闻后，开始调查此事，最终将线索追溯到了胡占兵。胡占兵供出金币出土自塔基之下，文保人员随后赶到现场进行了紧急清理，结果发现了347枚金币。但这并未完全结束现场的清理工作，第二天更大的发现令现场陷入混乱。 原本已恢复平静的工地，第二天在一块大石板下意外发现更多金币。十几名农民工争相抢夺这突如其来的财富，现场一度失控。当包工头袁忠富目睹这一幕，立刻暗中指示周围人员加入抢夺，最终他们抢得了大部分金币，并迅速逃离现场。文保人员赶到时，只见工地一片狼藉，金币已无踪迹。 此事引起了公安部门的高度关注，五台山寺院报案后，公安迅速行动，于同年5月20日将袁忠富、胡占兵等人抓获，追回了1688枚金币。经审讯得知，另有300多枚已被卖给广州的走私商徐某。 这些金币，被称为“淳化元宝”，一面刻有“淳化元宝”四字，另一面则铸有两尊佛像。直径约2.4厘米，厚0.5厘米，重约12克，金含量高达96%。据传，这种金币由宋太宗赵光义亲笔书写，体现了其书法的精湛技艺和对佛教的崇敬，被视为中国最早的“御书钱”。 然而，历史上从未有文献记载这种“淳化金佛元宝”，这成了一个待解的谜。为了深入了解，需要从宋太宗的人格与统治策略着手探究。宋太宗在位期间，兄终弟及的传位方式在当时较为罕见。如今，这些金币的发现不仅丰富了宋代的货币史，也为研究宋太宗的历史形象提供了新的视角。 赵匡胤将帝位传给其弟赵光义，这一事件成为宋朝开国史上的一个重要转折点。然而，赵光义的统治并不是没有争议。最著名的争议事件便是976年的“斧声烛影”事件，这一谜团一直笼罩在他的头上。 在宋太祖赵匡胤病重之际，他召见赵光义至宫中商讨国事。两兄弟独处在大殿内，外侍从与宫女只能在外等候。当夜，殿内突然传出巨响，侍从们透过窗户见到烛光下有人影追逐和斧子的声音，但具体情况无人得知。当夜，赵匡胤去世，赵光义随即登基，史称宋太宗。 在复杂的内心冲突与历史重负中，赵光义开始修建佛寺，试图通过佛法来寻求内心的平静。据推测，他在此期间命人铸造了“金佛币”，意在用这些特殊的供养钱累积功德，但这些金币并非用于流通，而是被秘密埋藏在五台山的佛塔之下，历史上并未记录这一行为。 直到2018年，一枚名为“淳化金佛元宝”的金币在拍卖会上以418万元高价成交，揭示了这些金币的巨大价值。 　 来自 沈泓著. 宋代钱币收藏与投资[M]. 2011