人文（humanitas）有两层含义：一层指人与低于人者之间的差异，这意味着人的价值，人能做低于人者所不能做的事情，比如发明创造；二层指人与高于人者之间的差异，这意味着人的局限，人不是全知全能，不能为所欲为，无所不为。 —— 人类是唯一能在身后留下记录（符号）的动物，有些动物也使用符号，但它们不能在符号之间建立意义的关联。而人却能藉由作品在头脑和心灵中唤起某些有别于作品物质实体的观念，作品本身属于人类精神表达的重要产物。 —— 人文科学与科学的区别： [一R] 自然科学致力于将各种混沌的自然现象转化为所谓的自然宇宙。 [二R] 人文科学致力于将各种散乱的人类记录转化为所谓的文化宇宙。 —— 十九世纪已降，人文学科通常被定义为那些考察人类精神表达的学科。如语言学、历史学、修辞学、音乐学、文学理论、视觉艺术研究等，悉数属于人文学科的范畴，而对社会语境中的人类的研究则属于社会科学。但数学也是人类心智的产物，却并不被视为是一门人文学科。有趣的是，在十八世纪后期，音乐学被视为是一种数学活动。 —— 荷兰鹿特丹大学教授任博德所著的《人文学的历史》一书是世界第一部人文学通史。主要证明从古至今的人文学者如何处理语言、文本、音乐、文学、戏剧和艺术这些材料，以及他们从中得出的各种结论。作者强调，人文学的历史并非关于音乐、艺术或者文学的历史，而是关于音乐学、艺术理论和文学理论的历史。 —— 因此，本书可以各取所需，非常适合想要了解各自所属的人文学科如音乐学、历史学、语言学、修辞学、艺术学、戏剧理论、文学理论等的历史的人阅读。这本书的内容并不限于古希腊罗马已降的欧洲人文学科，而是打破了欧洲中心主义，拓展到中国、印度、阿拉伯世界和非洲等地。正是在本书当中，我头一次知道语言学的历史并非始于柏拉图或者亚里士多德，而是印度语法学家帕尼尼。他最早发现语言背后都是有规律的规则，他贡献了一个非常重要的概念“递归”，可以用有限的语法创造出无限的从句。此外，正因为“递归”的概念，后来有了算法的概念。 ——