浩浩师恩，何以为报

前路漫漫，何以为继

唯愿慈悲，大开甘露门

今天是教师节，想起佛陀，他是我们的根本老师，他发现了生命的觉醒之道，引领我们走出迷惘，走向觉醒。我们要像本师释迦牟尼佛那样，从志求佛道的那天开始，勇猛精进，决不懈怠退心。

《涅槃经》就曾记载了佛陀在因地为法舍身的故事。当时，佛陀为雪山童子，天帝释变身罗刹来试探其道心。罗刹说过去佛曾说有半偈，即“诸行无常，是生灭法”。雪山童子闻言欢喜，祈求说后半偈。罗刹却说自己饥饿难耐，故不能说。

雪山童子立即表明心愿，只要说出后半偈，立刻以自身作为奉献。罗刹这才说下面的“生灭灭已，寂灭为乐”。雪山童子闻法后，即在岩石、树木、道路等处书写此偈，然后，毫不迟疑地将身体献于罗刹。

且不说佛陀因地所行的种种难行苦行，历代祖师大德们，也为我们留下了许多可歌可泣的感人事迹。

在中国佛教史上，有过长达数百年的西行求法，记载了许多舍身求法的先驱者。如法兰、智严、宝云、智猛、法显、玄奘、义净等。其中，尤以唐朝玄奘三藏的事迹为人熟知，为人景仰。

在西行者中，能够载入史册的，只是其中的极少数。更多的，是牺牲在漫长苦旅中的无名英雄。在交通极其落后的古代，前去印度谈何容易，既要历经长途跋涉的艰难，更要冒着九死一生的危险。

正如义净三藏在诗中所记述的那样：“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安，去人成百归无十，后者安知前者难？路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚，后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。”

但所有这些艰难困苦，丝毫没有阻挡先贤们的道心。正是这些以生命为代价的付出，才使我们有了听闻正法的因缘。

禅宗二祖神光的求法经历，也是佛教史上著名的公案。神光闻听达摩祖师西来，在少林寺面壁，便前去拜师。可当神光拜在达摩祖师洞前之后，祖师却依然端坐洞中，寂然面壁，对其视若无睹。许多天过去，神光依然跪在洞外。

时值寒冬，大雪纷飞，将其化为雪人。见此情景，达摩方才开口：你一直跪在雪中，不避寒冷，到底有何心愿？神光恭敬答道：唯愿慈悲，打开甘露之门，普度众生。

达摩神态淡然：诸佛为求真理，不惜牺牲一切，你凭这点小苦，就想求得佛法吗？神光闻言，毫不迟疑地抽刀断臂，以示求法之诚。

“断臂求法”的行为，我们自然无法仿效，但这种为追求真理不惜牺牲的精神，却值得我们好好学习。漫漫修学之路，会有无数障碍和困难，需要我们以勇气来担当，以耐力来坚持。唯有精诚所至，方能金石为开。

摘自《学佛者的信念》

版权所有：济群法师