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综述无论是神话故事还是现实生活里，昆仑山自古以来就是中华儿女心中的神山圣地。山岭之上、草木之间穿梭着大自然的奥秘和人们无限的遐思与向往。
到过昆仑山的人们会惊叹如此巍峨壮阔、如此妙不可言，没去过的人们通过书籍网络也要窥探个所以然。是什么让大家这么魂牵梦绕呢？因为昆仑山东部有条神秘的大峡谷——昆仑山死亡谷。
这条峡谷素有只能进不能出的恶名，所以人们印象里还没有人能活着从这条山谷里走出来。不过曾经有一个考察队成功的着走了出来，但出来后却疯了，不断的重复着一句话“回来的不是人”。
进入死亡谷昆仑山死亡谷附近的居民，宁愿牛羊在谷外的荒山上啃食干黄的野草，也不愿意把牛羊赶进水草丰茂的大峡谷进行放牧，他们知道这山谷只能进不能出，每年都有人进入山谷而失踪。
甲彦国是河南省科研所一名通讯员，主要负责外出考察时通讯联络工作。
1997年5月的一天，接到组织命令，要求他在一周内赶到青海，到一支考察队报到并执行任务。
这支15人的考察队由张国祥带领，主要任务是调查昆仑山死亡谷附近人口失踪和死亡事件，队内通讯联络员因有疾在身，张国祥向上级申请，把甲彦国派来。
全队集合整装完毕，向昆仑山死亡谷进发，起初的任务就是谷外山石田土中取样。
考察队工作之时，附近一名村民前来求助，说自己家的100多只羊进入山谷了，附近也没有别人可以求助，只有向这群考察人员求助。
张国祥与队员们商量后，决定进入山谷。稍是休息调整，顺村民指引进入山谷。山谷里的景象与外面简直不是一个世界，这里草木茂盛流水轻盈，如果不是因为有任务在身，总给人以来此度假旅游的感觉。
沿着河水逆流而上，没走多久就发现了羊群的足迹，张国祥让队员们加紧脚步，
他认为马上就能找到羊群了，继续前行，峡谷陡然出现一道拐弯。正当全队人行至拐弯处，雷声阵阵，大家望向天空，并未阴云密布呀，哪里来的雷声呢？正当人们疑惑之际，有人发现一群黑乎乎的被烧焦了的羊尸体。
张国祥下令保持警戒，同时向那群黑乎乎羊尸体走去。经过检查这群羊刚死不久。血肉模糊的样子，让队员们心生怯意，张国祥让甲彦国打开通讯设备，向上级汇报动态。
说来奇怪，刚刚谷外才调试好的设备，在这里竟然没有信号，甲彦国有些着急，用专业知识继续进行操作，这一捣鼓可倒好，设备直接没电了，备用电池也用上了都无济于事，只能无奈的向张国祥汇报。
就在此时突然下起了大雨，科考队迅速找合适位置支起营帐，雷声又起。正在大家如何避雨之时，张国祥发现刚才走过的峡谷拐弯另一侧竟然没有雨。他让众人迅速退回刚才的位置，众人这时才察觉到，原来这拐角处依旧晴空万里。
整个科考队陷入了沉思，就连队中的气象专家也无法解释这种东边日出西边雨的景象。里面雨停了雷声也没了，甲彦国的通讯设备也好了。
在向上级汇报这里的情况后，接到命令考古队继续前行，到谷里探个究竟。全队继续前进，越往里走大型动物骨骼随处可见，有的地方隐约见到人的尸骨。
越来越凝重的气氛蔓延着整个科考队，但上级命令必须执行，又是行至与刚进谷那天一样的峡谷拐弯处，大家觉得这场景似曾相识，只是风中多了血腥味。
这回可没有上次的运气，全程都在下雨无处可去，雷声四起，一个没留神甲彦国被绊倒，头部撞在石头上晕厥了。等他醒来时自己已经躺在当地的医院的床上。
据大夫说那户丢羊的农民在谷外看见头部受伤晕厥的甲彦国，就把他送到了县医院。现场只看到甲彦国一人，而其他科考队员全部失踪。
再进死亡谷甲彦国在医院里足足躺了一个月，经过检查显示他的各项指标全部正常，仅是头部受伤，或许是因为精神受了刺激，才导致他只会重复一句：回来的不是人。
这样稀奇古怪的事情迅速勾起其他探险家的兴趣，他们纷纷请缨再进死亡谷。吸取教训，这次精挑细选各方面的专家和能手，再次派出了40人的科考团队。
经过三个月的探险研究，最终以损失13人为代价才得出了以下结论：
峡谷内极端天气是由于磁场紊乱引起的超极强对流天气；
峡谷内大量骨骼堆积，是由于谷内有暗河，将上中游迁徙死亡动物冲刷至此；
人类遗骸则是由雷击或受到某种大型动物攻击所致。
显然这样的结论并不足以服众，但是昆仑山死亡谷的恶名却不胫而走，吸引了更多中外探险者到此。
由于到这里人员突然增多给谷外环境和居民生活造成了很大的影响，原住民认为这是山神对人类有意冒犯的惩罚，劝这些慕名而来者还是不要进入峡谷。
人就是这样越劝越不听，再加上这些外来人不遵守当地风俗习惯与原住民起了摩擦，这种趋势和矛盾逐年加重，后国家将此区域禁止开放，只有特许才能进入。
结语离地三尺有神明，人类不管发展到哪一步，都要敬畏自然。在自然面前我们一定要量力而行，普通人就不要再去到昆仑山死亡谷给当地人和科学家们添乱了。
昆仑山死亡谷像一面巨大的磁石，它的神秘和伟大吸引着“有刚的“科研工作者去探索和发现，而不是我们这样的普通人。
相信随着科学技术的进步和众多科考工作者前赴后继的不断努力探索，昆仑山死亡谷的种种神秘事件会得到全面科学的解释。
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