这两幅画画的是魏晋名士。历史上，他们留给后人的印象是任达放诞，就是说 爱谁谁，这在几千年来讲礼法的中国还是挺出挑的。 但是，放飞自我，终日饮酒作乐，醉生梦死，却从反面透露出人间清醒。为了逃避黑暗的政治、杀戮，装疯、装醉求自保，也是躲避政治，逃到一个相对自由的空间以求精神解脱，因而服饰上也反映了他们的心理诉求。 更关键的是，魏晋名士的风尚是服用五石散，这个东西是剧毒，很多重金属超标，长期服用，轻的症状，皮肤瘙痒、五心烦热，敞开衣襟，避免摩擦皮肤，使它更容易破溃（皮肤变薄了，容易破），另外有助于服食药物后散热。 所以，现在人从画面上看，看似潇洒不羁，耍酷，其实是中毒的症状。迷幻剂。 百度一下，可知： 五石散，葛洪所述为“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也”，隋代名医巢元方则认为是“钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石”。尽管配方各不相同，但其药性皆燥热绘烈，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒。 传说何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开朗，体力增强。在他的带动下，五石散广为流传。然而，许多长期服食者都因中毒而丧命，唐代孙思邈呼吁世人“遇此方，即须焚之，勿久留也”。