人体之构造本来相同，因为环境之优劣及先天之遗传，而有了强弱之分,气力也就有了大小之别。严格说来，每个人的气力都是有限的，在争斗中,设若用之不当，做了无谓的消耗,便会气竭力尽，虽有再好的技术也无由表现，最终使你一败涂地。故气与力也是决定胜负的主要因素，在运用时不能不加以讲求。 气与力是连贯的，有不可分性。有气始有力，气竭则力尽，所以说气力是武术的主要因素。 在争斗的时候，如果所用的力量达到极限，以及给于对方的损伤和消耗不足以抵偿自己力量的损失,那就是自己所付的代价大，所得的效果小。我消耗了一分气力、就等于增加了对方一分气力;如果我消耗过巨,则胜券必握诸对方之手。若免除此种弊病，必须设法节省自己的气力。气力之节省有如部队之节省弹药，要用最少的弹药发挥最大的效能。双方争斗时,要用最小的力量给对方最大的打击。绝不能像缺乏训练之部队一样，一见敌影就盲目射击，及致弹药殆尽，敌人开始攻击时,反而束手无策。真到那时，只有混乱败退,拼命逃生之一途。 在争斗中，没有不用气力的人，而且非用气力不可。气力是不是无谓的消耗和浪费，要看自己用得是否适当。能不能适当,要看有没有运用气力的技术。因为现在一般武术同志，多好外表和虚荣，而缺乏实打的经验，则提出此说，加以申述是必要的。 在两军对垒做应敌运动时，即争斗的开始最初期，缺乏经验的武士,在距敌还相当远时,即已执着紧张姿势，内心突突地跳，外面的一举动都在用脊极大的气力，及至实际动手相击时，即陷于手忙脚乱，力竭气喘的状态之中。此时用全力招架已来不及,更无由谈及进攻了。这不是说不应当戒慎，但戒慎要适合时机，这是应当特别注意的一件事。 假若在争斗开始时，架势并不十分紧张，内心也不慌乱，是否能够取胜呢?答案不是肯定的,因为双方争斗，气力的保存亦是技术的一种。但此种气力的保存是相对的,不是绝对的。如我实行消耗战,自然用力较多;对方因没有受到猛烈的打击，自然易用较小的力量来应付我。双方相较,如我用尽全力百分之四十，而对方仅用去百分之三十,则我处于劣势。由此即可明了，保存自己气力的技术，就是消耗敌方气力的技术,务必尽我所能,使敌方消耗的气力大于我。这是第二件事。 以上两事，均系为易于明了起见，直接讲法。反之，若值争斗最猛烈时，能够偷闲稍息，亦是取胜之道。然做猛烈的争斗,即使是最能持久的斗士,亦不能超过三分钟。