1900年，蔡元培的妻子刚去世，为什么他就贴了征婚启事？ 1900年的一天，北京西城区一处宅院门前围满了人，大家伸长脖子往里张望，议论纷纷。原来是这宅子的主人蔡元培在门口贴出了一张颇为特别的征婚启事，引得路人纷纷驻足。时年32岁的蔡元培是个才华横溢的学者，在江浙一带颇有名气。不久前他的妻子王昭因病去世，留下蔡元培独自抚养两个年幼的孩子。消息传出，婚介人就纷纷上门，希望这位才俊能续弦。 然而蔡元培并不想随意再娶。他的内心有一杆秤，衡量的是一段怎样的婚姻才是理想的。于是屡屡婉拒，不胜其扰的蔡元培索性提笔写下这份征婚启事，表达自己的择偶标准。这份征婚启事可谓独树一帜。上面写道:结婚对象一不能缠足，二要识字，三遵守一夫一妻制，四丈夫死后妻子可再嫁，五性格不合可随时分开。这在当时可谓是奇闻，三教九流的人都跑来观望，议论这位书呆子究竟是何方神圣，条件未免太过苛刻。 在那个时代，女子缠足是举国风尚，不缠足的女性屈指可数。而＂夫唱妇随＂＂从一而终＂更是根深蒂固的观念。蔡元培的要求无异于异想天开。媒婆们也都摇头叹气，这样的条件，上哪儿去找这样的女子？ 蔡元培却不以为然。这份征婚启事看似简单，背后却饱含他的婚姻理念。在他看来，夫妻应当平等相待，妻子须具备独立人格，婚姻要建立在感情和灵魂的契合之上。这一点，恰恰是他痛失爱妻后的深刻感悟。 蔡元培的首段婚姻，是在家人的安排下草率定下的。大婚前他甚至没见过王昭一面。两人的生活状态，与其说是夫妻，不如说是主仆。王昭虽是大家闺秀，却谨小慎微，把丈夫奉为主子，把自己视为＂奴婢＂。这让崇尚男女平等的蔡元培无法接受。 为了引导妻子走出传统观念的束缚，蔡元培想尽了办法。他不止一次告诫妻子，夫妻之间无需如此生分。并写下＂夫妻公约＂，力图在生活中落实男女平等。经过不懈努力，两人的感情逐渐升温，然而好景不长，深明大义的王昭最终英年早逝。 痛失爱妻的蔡元培并不急于续弦，但世俗的压力却接踵而至。一波又一波的媒婆登门，令他不胜其扰。于是，他才下定决心，择一位志趣相投、思想先进的女子再度结合，以践行自己心目中婚姻的理想模样。 蔡元培这份特立独行的征婚启事，在当时引发了不小的轰动。人们惊异于他的＂洋思想＂，更有甚者认为是惑世盗名之谈。但这位志在改革婚姻陋习的学者并不在乎世俗眼光。他静静地等待，等待那个灵魂相通的知音人的出现。 蔡元培对理想婚姻的执著追求，源于他与王昭短暂却坎坷的婚姻生活。1889年，在父母之命下，蔡元培迎娶了王昭。大婚前夫妻二人素未谋面，蔡元培很是不满，但碍于孝道也只得接受这桩婚事。 新婚燕尔，王昭端庄贤淑，却处处透露着保守迂腐的影子。她对丈夫毕恭毕敬，自称＂奴家＂，把自己摆在了仆人的位置。蔡元培对这种主仆式的相处很是无奈，几次三番告诫妻子无需如此生分。 为了改变现状，蔡元培做出了诸多努力。他写下＂夫妻公约＂，殷切希望能与妻子平起平坐。在他的悉心教导下，王昭渐渐抛弃了旧式观念，两人的感情也逐渐升温。然而天妒英才，50后的王昭抱恨离世，结束了这段短暂的婚姻。 蔡元培虽仍需续弦，但他暗自发誓，今后的妻子必须与自己志趣相投。1902年的一次偶然机会，蔡元培邂逅了黄仲玉。这位才女不仅精通诗词，还颇有书画功底。一见倾心的蔡元培通过朋友提亲，得知黄仲玉也早有仰慕之意。两人一拍即合，很快步入了婚姻殿堂。 与黄仲玉的结合，让蔡元培找到了真正的知音。夫妻二人朝夕相处，却不拘泥于鸡毛蒜皮。黄仲玉继续追求自己的事业，蔡元培则在外披荆斩棘。一次聚会上，两人兴致大发，以诗酬唱，妙语连珠，令在场的友人无不称奇。 然而，事业的蒸蒸日上背后，黄仲玉却难掩身体的亏虚。为了不耽误丈夫的工作，她忍痛隐瞒病情，把所有的精力都投入到了家庭中。蔡元培虽察觉端倪，却因公务缠身无暇顾及。直到1921年，黄仲玉的病情急转直下，最终撒手人寰。 噩耗传来，蔡元培悲不自胜。他放下手头的工作，日夜兼程赶回家中。然而为时已晚，爱妻已经长眠于九泉之下。蔡元培伏在黄仲玉的墓前，泣不成声。他深深懊悔自己的疏忽，悼念妻子对他事业的支持。 在后半生，蔡元培再未续弦。即便偶尔想起，他也会说＂仲玉在天之灵不会同意的＂。直到生命的最后一刻，他仍在呼唤黄仲玉的名字。这个曾经把改革女子教育视为己任的启蒙家，用自己的方式诠释了＂白头偕老＂的真谛。 蔡元培短暂却传奇的一生，见证了中国知识分子对理想婚姻的不懈追求。在他们身上，我们看到了打破传统桎梏的勇气，也感受到了志趣相投的美好。蔡元培特立独行的婚姻观，或许给后人以诸多思考和启迪。