自己的幸运。

在司马光的《涑水记闻》中记载了一段关于宋太宗与大臣姚坦的过往。姚坦好直谏，太宗安排他做兖王的翊善（辅佐教导王子之人）。兖王喜欢建造假山以做观赏游玩 耗费甚多，当假山造好后 请众人观赏，众人为了讨好兖王 自然皆以褒奖之词赞美，只有姚坦低着头不看。兖王逼着他看，姚坦无奈的说：我只看到血山而已 哪里有什么假山。兖王对他的话感到震惊 问他何出此言。姚坦说，我在田间乡舍的时候 见到州县官吏监督缴税 从上到下驱使急迫，甚至抓捕百姓，把家里的父子兄弟都绑到县衙鞭笞，血流满身。百姓愁苦 民不聊生。这假山是百姓的租赋所造 难道不是血山么。当是，宋太宗也很喜欢建造假山，姚坦这番话传到他耳朵里，太宗惊醒 立即命人停止并毁掉。

姚坦耿直刚毅，所以兖王每次有言行不当之处 姚坦未尝不尽言归正，因此兖王身边左右的侍从宠臣之辈难以蛊惑，对姚坦十分忌惮，他们便教唆兖王装病 好几个月都都不见好转。宋太宗得知儿子久病不起很是担心， 召兖王的乳母询问详情。乳母就说是被姚坦严厉的管束，导致兖王精神压力大 起居不能正常 然后就生病了。太宗虽然爱子心切 但以他的英明睿智又怎会不知道这其中的陷害，他大怒道：我选了端直的人作为王子们的僚属，就是为了辅佐引导他们能从善正直。如今兖王不能善用谏言 还假装生病 想要让我把端直之士赶走好让他恣意享乐，那就是休想。兖王年纪还轻，没有这么多心眼，肯定是你们这些人撺掇出的馊主意。并下令将这些人杖打数十以示惩戒。

太宗又召来姚坦对他说：爱卿在兖王身边，被小人所嫉 实属不易，希望爱卿不要介怀 还是继续如此忠直谏言、归正兖王，不要在意这些谗言，我一定不会听信的。

姚坦不怕得罪兖王甚至宋太宗，扫兴的说出假山即血山以及背后关涉天下苍生福祉和君王德行的道理，在那种环境之下 不顾自己的荣华富贵甚至生死安危，当身临其境的时候 顶着直接的压力，其实是太难得不易的，他亲自验证并守住了正道。而太宗在爱子生病 关心则乱的情感之中，还能明辨是非，相信姚坦的用心良苦，识破奸佞小人的诡计多端，则是他智慧明察的展现。

姚坦的正直端正本身，并不能决定宋太宗一定会明察秋毫，但他的忠直端正却是前提，单方面的努力决定不了结果 但至少给其他因素的配合提供了基础条件。宋太宗的明察秋毫让正直忠义者不必蒙受冤屈 使得奸诈被识破，这或许是姚坦的幸运 但更是太宗的幸运：说到底，是他自己让自己没有上当受骗。

姚坦的正直 太宗的明察，并不能保证没有小人奸佞从中作梗，毕竟那也是奸佞之辈的自由和选择。就像无论你做得多好 始终不能排除有意陷害破坏者的图谋，但毕竟自己是无愧无惧的；同理，无论你有多么心明眼亮 明辨是非，始终不能排除小人奸佞试探迷惑的设计，但至少可以让自己不被蒙蔽。

要怪小人么？他们的行为本身不道德 的确要被谴责。但，不还是自己的正直与否、明辨是非亮与否，决定了最后的结果么。