在痛苦中进化 历史上每一个盛世背后都有一段波澜壮阔牺牲极大的转型过程，同理，每一个牛人几乎都是经历过各种绝望，穿越低谷的周期才完成个人进化的。民族和个人的成长都是在痛苦中完成的。 我们不得不承认，西晋确实是一个奢靡，汉人武力基因严重退化的时代，世族沉迷于清谈，各种务虚。这样的王朝是没有前途的，也根本无力抵挡草原武力的冲击。八王之乱进一步使天下陷入黑暗之中。 接着就是五胡乱华，北方大地长期陷入黑暗之中。 如果站在西晋的历史节点，胡人南下确实属于外族的入侵，但从大历史的角度来看，这其实是一次民族大融合。五胡之间政权的频繁更迭，各政权因为迁都、经济原因进行的数次移民，将胡汉基因是不断重组。在时间的重力下，胡汉之间逐渐实现了从血液到风俗、文化的融合，胡汉之间的鸿沟逐渐被填平。 结果是，北方的武力值再次被拉满，北方的民风也变得越来越淳朴、务实。 用历史学家陈寅恪先生的话来说就是:“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯。” 但这背后的代价却是，北方长期处于战乱，百姓为此付出了巨大的代价。 但有句话是怎么说来着:“天地不仁以万物为刍狗。” 天若有情天亦老，历史在规律化的演进中从来都是无情的。 等到孝文帝实施汉化改革将北魏打造成门第社会之后，西晋世族奢靡、务虚的作风又被鲜卑贵族所复制，北方又是一片颓靡之象。 完了就是六镇起义，北方陷入东西魏的争霸赛中，百姓又付出了巨大的代价。 和五胡十六国的结果一样，北方的武力值再次回归。经过宇文泰、宇文邕、杨坚等人的努力，北方不仅在疆域层面重归一统，还实现了胡汉文化的深度融合。 在杨坚手里，民族融合的历史进程圆满完成。凭借武力和经济优势，隋朝混一南北，实现了天下的一统。 为什么隋唐能够成为世界性帝国，又在疆域、制度、文化层面给后世奠定了一定的基础，根源就在于南北朝的民族大融合。而这个过程却是极度艰难的，且付出了巨大的代价。 同理，个人的进化也是在痛苦中完成的，典型案例就是刘邦:在背叛、委屈、隐忍中，其格局被不断撑大；在一次次军事失败中，刘邦完成了由素人到军事家的转型；随着和诸侯的长期博弈并对团队的管理，刘邦的政治水平一日千里… 这是一个在痛苦中挣扎的过程，也是一次次被动练习的过程。 可以做这样一个假设，假如老天很轻易地就将一个帝国交到刘邦手中，那么他大概率是接不住的，而正是因为在痛苦中的一次次突破，刘邦才具备了管理帝国的能力。 也就是说，痛苦让刘邦完成了从泗水亭长到沛公到汉王再到汉高帝的进化。 让一个人变好的东西过程绝对不会舒服，这几乎就是人生的规律之一。许多人在前进的过程中总想避开困难，跳过低谷，实际上，他也失去了成长的最佳时机。 电视剧《天道》中主演芮小丹有一句台词:“只有我觉到、悟到的东西才是我的，如果不是这样，你给了我，我也接不住。” 深以为然，如果刘邦没有在创业的艰苦岁月中练就了一身治国本领，他怎么可能接得住一个帝国。 从这个角度来看，低谷实际上是一次机会，痛苦也是财富。我们不是歌颂苦难，苦难它就是苦难，它来了，我们没法躲，但我们却有如何对待它的主动权。 将其当作一次绝佳的进化机会又何尝不可呢。