《一个人开始「做自己」的真正表现》

辩证法让我们明白到了一个很重要的真理：

这个世界上的一切真理，不只其本身是正确的，它的对立面也是正确的。

譬如：

诚实的人，是善良的人。

这是一个被普遍接受的真理。毫无疑问是正确的。可事实上，它的反面也成立。

诚实的人，是邪恶的人。

这两种判断都有自身的适用条件。

第一种，在大部分时候是适用的。

第二种，则会在一些特殊的时刻，发挥宝贵作用。

如果你和身患绝症的人相处过，你会发现，他们有些人是很迷信的。他们会认为，求神拜佛，可以真的治疗自己的病痛。

如果这个时候，你去诚实地告诉他，这些没有意义。等带你的结局只有死亡。那么，你事实上是在做一件邪恶的事。

因为在明知道绝境的时刻，一个生命还愿意进行一些基本的活动的前提，是他仍然怀抱希望。

求神拜佛，并不是为了治病，他们仅仅只是为了希望。

一个简单的方法就能够检验他们是不是真的迷信——你问他们，求神拜佛，可以让你的孩子考上很好的大学吗？

你得到的答案绝大多数时候都是否定的。

又或者，你去询问一个生长在贫困山区的，看上去很迷信的人：求神拜佛，可以让他们的孩子和条件更好的异性结婚吗？

你得到的答案100%是否定的。

他们不是迷信。

他们只是在绝境之中，做任何一个生命本能都会做的事：寻找希望。

一个人，开始能够做自己的真正表现，就是明白到任何一个真理以及其对立面都是正确的。

又或者不如说，这才是真理之上的真理。

他不会偏信任何一个。因为任何一种真理对他来说，都不是现实。

它们只是自己工具箱里的螺丝刀。他会在合适的时候，挑选最能够高效解决问题的那一个。

这也意味着，他会认真倾听，并接纳所有与其原有认知不符的认知。

他会肯定它们，因为这同时也肯定了它们的对立面。

他知道，在接纳自身认知对立面的过程里，他并没有受到任何伤害。他反而得到了不少好处。

只有这样，他才能真正做自己。

因为从那一刻起，他会明白：

一个人从来不意味着某种真理的化身。

一个人永远只是他过去的样子，他现在的样子，以及最重要的，他想要成为的样子的化身。