- 《清代的法律、社会与文化》是黄宗智的一本名著，在书中，通过对巴县、宝坻、淡水-新竹等地诉讼档案的深入研究，揭示了清代法律制度在表达与实践之间存在的巨大背离，以及其背后的复杂逻辑和文化背景。 - 1️⃣清代法律的两副面孔 - 清代的𡧺方话语构建了一幅理想化的法律图景：仁政爱民，诉讼很少，官吏清正，百姓和睦。然而，诉讼档案却呈现出截然不同的画面：民事案件数量庞大，诉讼当事人多为普通民众，县官审理案件时多依法断案，而非调解。这种背离，如同鲁迅笔下的阿Q，一面是“精神胜利法”，一面是现实的屈辱和无奈。 - 比如清代法律规定，父母在世时，子孙不得分家析产。然而，小农家庭普遍在弟兄成婚后就分家。这种看似矛盾的现象，正是𡧺方话语与现实实践之间背离的体现。 - 2⃣️制度与现实的矛盾统一 - 清代法律制度并非简单的二元对立，而是表达与实践的矛盾统一体。𡧺方话语塑造了法律制度的意识形态和话语体系，影响着其运作方式；而实践中的法律运作也反过来影响着𡧺方话语，使其不断进行调整和适应。比如清代法律规定，买卖土地需要纳税，否则买卖无效。然而，实际中许多土地买卖并未纳税，清律对此也有变通的规定。这种变通，体现了法律制度对社会现实的适应和妥协。 - 3⃣️超越西方理论，重构中国法律史 - 黄宗智的研究超越了西方理论对中国法律制度的简单套用，而是深入挖掘中国历史背后的文化逻辑和历史脉络。他认为，清代法律制度并非简单的形式主義或实体主义，而是两者的矛盾结合，体现了实用道德主义的智慧。清代法律制度注重情、理、法的兼容，在审理案件时，既要依法断案，又要考虑人情和道理。这种实用道德主义，体现了中国法律文化的独特性。 - 这种開創性的思路和严谨的治学态度，重构了中国法律史的研究。黄宗智不仅揭示了清代法律制度的复杂性，也打破了西方中❤主义的偏见，为中国法律史研究开辟了新的路径，为理解中国法律文化的独特性提供了重要的启示。 -