啊啊啊啊，又一次沦陷在玛格丽特·杜拉斯犀利迷人的谈吐里！ 在这本主题多元的珍贵访谈集《私人文学史（1962—1991）》里，杜拉斯谈文学、谈电影、谈戏剧……也谈童年经历与社会思潮……通过跨越三十年的44个思考碎片，一个思想不断流动又始终锋利的杜拉斯变得立体！ 尽管杜拉斯谈到在《物质生活》中“常常控诉男性”，并“为此感到高兴”，但在1982年的一篇访谈中，她说自己不是“女权主义者”，不相信女权主义：“我认为唯一有意义的女权主义，并不是激进的。而是让女性做自己——我不知道用英语怎么说——保持她们原来的样子”。 在今日看来，这段发言依然犀利！ 杜拉斯看到了女性主义运动可能的危险：“男人创造的文学千篇一律”，“男人的说的话都一样”，无论职场或生活，他们的语言是权威的、理论的……他们他们无法选择别的路。而“唯一可能不同的，正是女性文学”，女性的兴趣在权力以外的蛮荒。与此同时，她指出女作家一味模仿男性，满足于取代男性的话，女性将不复存在。或者说，那正是以另一种方式确认了男性的权力。 与此类似，杜拉斯对家务的看法也非常有颠覆性：杜拉斯自认“自己是家中的女王，我做什么他吃什么”，她认为真正受束缚的应该是那些接受妻子晚餐的男人。 在杜拉斯看来，当社会不给女性做的家务贴上“工作”的标签时，当社会指责女性“无所事事”时，女性需要的不是职场的胜利，而是“捍卫自己的劳作”。“只要看看你的母亲，或者我的母亲，就会知道，工作的只有我们。” 虽然并不完全赞同杜拉斯的观点，但不得不说杜拉斯提供了一种非常深邃的思考：以一种男性的姿态/语言获得胜利是否是女性的胜利？ “比起男人所谓的远见卓识，这种束缚中更见高贵的本性。比起依从男人的指令，在女人所遭受的压榨和根本的不公之中更见其高贵，见其疯狂，见其天赋。”