教育是我们人类永恒的话题，因为有了教育，人类才可以实现不断的进步，才能打造出了现在的幸福生活。因此怎样更好的教育？怎样用教育实现我们人类的终极目标，也就成了历代先贤智者都在深入探索的内容 . 当然在这种探索之中，必然会有着各种各样的不同意见，有着对于教育的不同认知。而所有的这些教育认知其实都有着其合理的一面，也都能够为我们带来反思 . 阿兰，法国哲学家，教育学家，他也曾经对于教育提出了自己的见解。而他的著作《论教育》正式于1932年出版之后不断畅销，给后来者提供着与教育相关的反思 . 在这本书中，作者以哲学家的眼光来思考着教育目的、方法与教育素材等等内容，更要结合自己相关的经验解决着现实之中与教育相关的深刻话题 . 当我们打开这本书的时候，就明显发现作者其实就是用话题的方式来展开这本书，可能没有完整的系统性，但每一个话题却都能够引发共鸣，产生思考，能够让我们对于教育的认知有了进一步的了解 . 比如，阿兰特别注重学校教育，而这除了因为学校教育能够教给孩子们有用的知识之外，更为重要的是阿兰认为学校是由孩童族构成自成单位。而孩子在同龄人之中会表现出模仿性，表现出同类之间的共同成长，并且能把这种成长和同侪之间的强烈关联一直延续到长大成人 . 这就和孩子与成人之间的相处有着明显区别，无论是家长还是老师，都无法达到这样的效果。而这样的观点也就能够给我们眼前一亮之感，毕竟现实生活中也确实有一些父母为了让孩子成才，把他们与同龄孩子之间的联系切断，让他们专注于学习之中。但根据作者的观点，这种教育就是一种本末倒置，可能最终培养出来的孩子并不一定是栋梁之才，反而有可能是“变态” . 作者在这本书中给我们提供能够让眼前一亮的观点还有很多，比如应该允许孩子们犯错，犯错也是孩子们成长的契机；比如孩子们应该在严厉的环境之中接受教育，通过痛苦的培养，他们才能够真正感受到成功的快乐；比如家庭教育可能会因为情感牵绊太过强烈而最终影响教育的效果；比如老师也必须经过学习和培训才能紧跟教育的步伐，才能成为真正的教育者，等等。这些观点对于当下的我们同样能够产生启发意义，同样值得我们反思 . 那就让我们通过近100年前的哲人对于教育的思考，聚焦于我们当下的教育现状，寻求更适合我们孩子自身的教育方式吧，完成培养优秀人才的目的吧