重复通过构成自身来隐藏自身，且只通过隐藏自身来构成自身。 它不是隐藏在面具后面，而是从一幅面具到另一幅面具那样形成着自身，就像从一个特异点到另一个特异点，从一个优先时刻到另一个优先时刻，和变体一道又在变体之中。 面具不遮盖别的，只遮盖其他面具。 不存在要被重复的初始项。 没有任何被重复的东西能够从它形成于起中亦隐藏于其中的重复那里隔离或抽象出来。 没有任何赤裸的重复可以从伪装那里抽象或推衍出来。伪装者与被伪装者是一回事。 重复就其本质而言是象征性的，象征、拟像「弗洛伊德的“幻想”和柏拉图的“幻象”」是重复本身的秘密。 差异通过伪装与象征界而被包含在重复之中。 所以，各种变体并不来自己外部，并不表现施加压抑的审级和被压抑的审级之间的二次妥协，也并不应当以对立、转向或颠转这些仍然是否定的形式作为自身被理解的出发点。 各种变体毋宁说表现了诸微分机制，而这种机制正是重复的对象之起源和本质。在重复之中，甚至应该颠倒“：“赤裸“与”着装“之间的关系 面具才是重复的真正主体。 正是因为重复在本性上不同于表象，所以被重复的东西无法被表象，而始终应当被意谓它的东西所意谓——意谓它的东西本身就掩盖了它所意谓的东西。 ——《差异与重复》德勒兹