🎇嵩祝寺的沿革见上篇智珠寺，清乾隆朝吴长元《宸垣识略》有载：“嵩祝寺在三眼井之东，有御书额，为章嘉胡图克图焚修之所。法渊寺在嵩祝寺东，有铜鼎一，高六尺有咫，有御制碑文。智珠寺在嵩祝寺西，有御书额。考按：嵩祝寺东廊下有铜钟一，铸番经厂字；西廊下有铜云板一，铸汉经厂字；法渊寺有明张居正撰番经厂碑。据比，则三寺为明番汉经厂。吉安所在钟鼓寺南，明司礼监廨。凡宫眷薨逝，于此殡殓。”吉安所的建筑遗存还在，胡同10号在建国后成为聂帅的家，那里原是带造像法器人体标本的停灵大殿，非常唯物主义；胡同8号在1918年入住过蔡和森和李维汉，他们是被杨昌济安排在这为赴法勤工俭学作准备，教员开始住在豆腐池杨家，后来也搬到这住过半年。 🎇三寺主中的嵩祝寺坐北朝南分东中西三路，东路为寮房、配房、佛堂、经堂，西路为喇嘛住房，中路五进，依次为三间硬山山门，钟鼓二楼、三间硬山天王殿、五间硬山正殿，明间匾“妙明宗镜”，五间硬山前出厦宝座殿，殿后有二层七间藏经楼。比较奇怪三寺老大为何建筑等级不如老三智珠寺。 🎇被工厂占据的时代，嵩祝寺是盲人橡胶厂，法渊寺是纱窗厂弹棉花厂，之后电视机厂将嵩祝寺天王殿以南建筑拆除，一同被拆的法渊寺之后被改造为牡丹园高级公寓和进出口银行。