活了几十年后就知道世上最令自己高兴的事情就是“别来烦我”，工作别来找我，老婆别来唠叨，小孩别老讨钱，老人身体别出问题。一切安安稳稳、太太平平，一成不变就是最大的幸福。可是生活偏偏不是如此，小孩天天在那里要买新的东西，就像自己年轻时那样；而工作弄也弄不完，而且总是在关键时刻掉链子，自己总是在疲于奔命；更别提家里的鸡毛蒜皮和鸡飞狗跳了。所以人在“心累”之后，肯定想的是“整快点”，还不如来个“干脆”的。 这种心理如果还同时保持有理智，那么就会寻求一种心安的感觉，也就是“但无闲事挂心头”的世外桃源的幻境。然而这总是只能处于幻想中，因为你不可能立马就断舍离一切，你得有基本的收入保障。只有当一个人的特性导致其情愿不要基本保障，更能狠下心来抛弃自己的老婆、孩子和父母，而一个人去寻求所谓的心安，或者更有甚者所谓的解脱，于是他才会完全地进入一个所谓安静的清净的修行场所。到底是修行在召唤他，还是生活在逼迫他？ 人们无法面对一个境况，于是想象出另一个场景，但是想象出来更完美的场景还是基于现在已经体验过的生活而得来的推理。最简单的，即使你到了一个深山老林里面，完全不见人烟，自给自足地生活在一个茅草铺或者山洞里。这一切没人会觉得奇异，只能说少见或者避世（retreat这个词挺有意思的，本来就是指从现实生活压力中撤退，也就是自己顶不住世俗而逃离到了一个清净的地方，但是在中文中完全没有这种双关的意思）。因此我们这里的人可能更容易自我美化，给自己的行为装点很多新鲜的珠宝，看似自己在寻求的是一个更为高级的生命体验。 除去针对这种需求的商业提供，也就是各种禅修营、闭关、辟谷活动，在这个提供精神寄托的平台内，其实又会构建出一个新的小社会，团体或者圈子。大家用世俗的模式继续相处，看似在追求或者处于某种和世俗不同的生活状态中，而实际上渐渐地又恢复到了自己逃离的地方的样子。 就和男女相处一样，一个人本来就是柔软的男人，他自动会倾向于寻找一个更加坚毅、坚定和独立的女性，但是他的潜意识中，总觉得这样是不对的，因此他会竭尽全力地找机会伤害、刺激这个女人，只有这样他才会感觉他还有机会站在这个女人之上。也就是说，本来他和她是出于第四爱的关系，但是他总是希望能够回到被大众认为更为合理的第一爱的关系。然而这两个人的性格特征注定不可能，一方面不愿意接纳现状，一方面又想象出更多的可以改变的目标，于是生命就在这种相爱相杀中不断循环往复。