我的私人书单 《巫蛊乱长安》/谭木声 . 读完本书，不由一叹：谭木声老师必进入我最喜欢的历史通俗化写作者之列！ . 再叹：活在汉武时代，能活过第二集得祖坟冒青烟。哪怕皇亲国戚、三公九卿，一步不慎，皆可能引来杀身之祸，身死族灭。 . 本书讲述了汉武帝晚年围绕巫蛊之祸展开的系列政治斗争，其残酷与惨烈令人发指。具体有四次，无不掀起腥风血雨： . [种草R]皇后陈阿娇行巫蛊，被废，株连三百余人； . [种草R]宰相公孙贺被告行巫蛊，族灭，株连两个公主（武帝亲生女儿）。 . [种草R]太子刘据被告行巫蛊，兵变失败，几乎族灭，株连数十万之众。 . [种草R]宰相刘屈氂被告行巫蛊，族灭，亲家贰师将军李广利被迫降匈奴，族灭。 . 为何汉武帝竟可不念夫妻、骨肉之情大开杀戮？ . 几次巫蛊之祸均为夺嫡之争，本质在于围绕皇权的政治斗争。皇权的排他性，决定了其一旦遇到威胁，必然剧烈反弹，杀伐无情。 . 螳螂捕蝉，黄雀在后，柳暗花明，峰回路转……谭木声老师的叙事抽丝剥茧，环环相扣，引人入胜，精彩纷呈，简直令人欲罢不能。 . 他如同探案高手，利用有限史料，结合合理的推测与想象，将复杂的人物关系、隐秘的内幕剖析得通透清晰，寻疑点，探悬案，挖掘历史真实的可能性，如： . [种草R]昭帝之立是武帝的意思还是霍光等人的矫诏？ . [种草R]太子刘据之死武帝后悔了吗？ . [种草R]武帝晚年有没有反思自己一生之行事？罪己诏是否真实存在？轮台诏是否反映武帝改变治国方略的态度？ …… 这皆有别于主流的历史看法。 . 本书内涵延展非常丰富，我的几个迷惑得以解决。 . [一R]汉代为何外戚之祸特别激烈？ . 一为“母系”遗风，母权较大，皇帝与母系一族亲过同宗；二为皇帝要利用外戚集团制衡宗室与功臣权贵集团。强势的皇帝可控制外戚，而年幼或软弱无能的皇帝则会被外戚操控而乱政。 . [二R]汉武帝为何喜用酷吏？ . 酷吏本质是皇帝维护皇权、铲除异己的工具，用以监督、制约、打压宗室、权贵。因其多出身底层，与各集团无利益挂钩，绝对忠于皇帝，执法严格，手段残酷，是绝对执行皇帝旨意的开路先锋。 . [三R]为何汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，任用儒者却很少？ . 汉武帝视儒学为道具，它要为皇帝的愿望服务，而非让皇帝实现它的理想，当儒生无法实现皇帝目的时，必然不被任用。 . 巫蛊之祸使开国功臣集团垮台，权力结构发生变化，儒家思想才真正成为官方意识形态，儒生这才逐渐充斥官场。