“千万别再说做牛做马了,可能你连个牛马都不如。” 这话叫人感到无比悲凉,可这就

城乡历史 2024-09-17 02:43:44

“千万别再说做牛做马了,可能你连个牛马都不如。” 这话叫人感到无比悲凉,可这就是残酷的现实。 在明朝的法律里,私宰牛马要杖一百,而打死奴隶,却只是杖一百七。 这足以说明,奴隶的生命竟和牛马差不多。 在战争中被俘获的人,男的称作奴,女的称作婢,统称为驱口。 奴隶的婚姻是没有什么幸不幸福的,主人让他们男女配对成夫妻,生下子孙永远都是奴婢。 奴婢也不能自由婚嫁,良家可以娶奴隶的女儿,而奴隶想娶良家妇女是绝对禁止的。 主奴关系要想改变往往让人寒心。 奴隶如果发财变富,主子眼红,故意找茬,将其痛打关押,席卷其财物,这叫抄估。 哪怕家破财空,奴隶依然摆脱不了低贱身份。 除非自己识趣,主动献上全部家财乞求脱离奴籍,主人如果可怜他们,给出放良凭执,才有机会成为自由人。 在法律层面,与奴隶相对的是良人,良人是国家公民,奴隶只是私人财产。 奴、婢是可以当牲口、当陪嫁品、当家里资产来处理的。 就像淳安徐家兄弟三人分家,大哥分了一匹马,二哥分了一条牛,老三被欺负,只分得五十多岁的老奴阿寄; 老三为此整天发牢骚,觉得马能骑,牛能耕田,老奴只会吃饭,满心觉得不公。 这可把老奴给气急了,他发奋图强去经商,最后居然发了大财。 临终之时,他感慨道:“老奴牛马之报尽矣!” 想想看,做个牛马或许还能相对无忧地过完一生。 然而,一旦成为奴隶,那便是一辈子吃不饱、穿不暖,在人间的悲苦中受尽折磨。 所以,不能再说自己是牛马了,有可能我们连牛马都不如! #古代历史那些事#

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