虽然之前说了因为印度而对佛教也质疑的话
但是佛教那套世界观对生活不太差的个体还是蛮有用的
至少心情会很平静,对待困难不觉得是困难,而是立马想到生命没有这么狭隘,这点算啥(末那识到阿赖耶识)
或者想到烦恼现行,说明自己还是无明状态
但是实际执行的时候,感觉这个理论还是不够清晰,也缺乏科学证据,很难真正普及实用,所以感觉什么末世佛法灭亡这些都挺合理的
都解决不了问题肯定发展不下去啊
虽然之前说了因为印度而对佛教也质疑的话
但是佛教那套世界观对生活不太差的个体还是蛮有用的
至少心情会很平静,对待困难不觉得是困难,而是立马想到生命没有这么狭隘,这点算啥(末那识到阿赖耶识)
或者想到烦恼现行,说明自己还是无明状态
但是实际执行的时候,感觉这个理论还是不够清晰,也缺乏科学证据,很难真正普及实用,所以感觉什么末世佛法灭亡这些都挺合理的
都解决不了问题肯定发展不下去啊