这长篇大论其实并没有抓住根本原因。 根本原因是，春秋战国时候的所谓义士文化，是长期分裂诸侯国并存状态下自然演化出来的稳定文化，而五代十国这种叛乱行径，并非是一种稳固文化，而是已经形成过大一统帝国之后，中央政权崩溃瓦解后，并没有形成稳定的地方诸侯，而只是不同地方原有中央势力和地方势力不断分化整合重塑过程中的一个过渡的军阀混战状态。 如礼貌如道德如仁义，这类社会规范，是需要稳定态社会下长期互动才能形成，背叛者在这样的稳态社会失去的远远比得到的更多，所以会正向淘汰这类背叛行为。 而五代十国既然并非稳定社会政权状态，那背叛得到的比实行仁义道德之类正向策略更有利，那自然是负面行径更多。 当这种不稳定的军事博弈最终形成稳定的政权——无论是区域性政权，还是大一统政权的时候，社会都会重新塑造起对于正向仁义道德等行为的正面反馈，并且对于负面行径给予应有的惩罚。然后才能重建起来仁义道德等正面行为的崇尚。 #历史反思与探讨# #历史的启迪分享# #分享历史的智慧# #历史反思探讨# #历史与人文探讨# #学习历史明智# #纵论世界历史# #分享历史的启示# #历史与责任#