谈及纪德与中国的缘分，应该提到一位伟大的女性，张若名。她在1930年在法国就读博士写就了一篇论文，后来出版为《纪德的态度》，这可以称为国内研究纪德第一人。当时纪德还给张若名写了一封感谢信： 通过您的大作，我似乎获得了新生。多亏了您，我又重新意识到自己的存在。大作第五章特别使我感到欣喜，我确信自己从来没有被别人这样透彻地理解过。“每当塑造一个人物，他总是首先使自己生活在这个人物的位置上；等等……”前前后后的这些评论，正是我很久以来所盼望的。据我所知，以前还从来没有别人这么说过。 而学者盛澄华1935年法国求学与纪德建立友谊，两人相交十余年，并将纪德及其作品作为他日后研究对象。 在20世纪30年代，战火纷飞的年代，纪德作品被民国大家陆续翻译出版，虽然数量不多，但如果翻看这些翻译家回忆纪德的作品，你就知道后浪插图版《窄门》中翻译家李玉民用57页内容洋洋洒洒写纪德的为人、创作、道德观与文艺观，他们都不吝自己的赞美之词，为什么他们都是纪德的死忠粉？阅读完《纪德，全方位独特的人》，这全方位解读纪德作品的导读，你都不好意思直视纪德的肖像，他睿智的双眸。因为年初我在阅读《伪币制造者》的时候更多时间放在了纪德那些伟大隐秘的情感上，肤浅的读者只注意作家的原生家庭、情感经历对其创作的影响，却忘记了纪德创作上的多变，其实就是文艺真实下的对文学传统的真挚表达。他孜孜不倦表达人类站在生活面前千百种姿态，并引领着20世纪以来青年们的活力与热情。 曾经被误读的纪德今日已经被公认为全欧洲最伟大的作家，他一生坚守一生为人与为艺术的态度，借用纪德自己的话，他之所以不能不从事于文艺创作，因为藉此他才能使自身中殊异的因子求得协调。艺术与生活密切相关，但文学创作如果只是直观真实描摹生活，就是最大的错误。这一版本《窄门》收录了纪德三部作品，《背德者》《窄门》《田园交响曲》。有人认为《背德者》与《窄门》代表爱情的两面，如《红楼梦》里的风月宝鉴。这两部作品创作时间分别为1902年与1909年，都渗透着纪德自己大量的亲身经历。这三部小说称为纪德的生命三部曲，看似讨论了道德、宗教与爱情的冲突，实际上还是希望大家多关注人类面对的问题与困境。在《人间食粮》中纪德写道：但愿本书教你关注自身超过这本书，进而关注一切事物超过你自身。