《过香积寺》是唐代诗人王维的作品。以下是一些关于这首诗的冷知识： [庆祝]诗中的“香积寺”存在争议：关于香积寺的具体位置，有两种说法。一说香积寺在长安县（今陕西省西安市）南神禾原上，其故址已废；一说在河南汝州，今风穴寺，唐时称香积寺。 [庆祝]王维的创作风格与佛教的联系：王维素有“诗佛”之称，他在诗歌创作中常常阐发佛教禅理和隐士生活。这首诗虽然意在写山寺，但不正面描写，而是通过侧写周围景物来烘托映衬山寺的幽深静寂，体现了王维诗歌的独特风格。 [庆祝]“泉声咽危石，日色冷青松”的精妙之处：这两句诗历来被誉为炼字典范。“咽”字形象地描绘出泉水在乱石中穿流，发出呜呜咽咽声音的情景，使幽静之状恍然；“冷”字则生动地表现出日光透过茂密的松树照射，青松显得高大冷俊的样子，让人感受到深僻之景。诗人用“咽”和“冷”这两个字，将声音和色彩巧妙地结合起来，使诗句充满了意境和表现力。 [庆祝]诗歌的“藏”之特点：整首诗除了王维一贯的“诗中有画”外，还具有“藏”的特点。例如起句“不知香积寺，数里入云峰”，给人一种充满未知好奇的探寻感；“古木无人径，深山何处钟”中，从无路可循的迷茫到忽闻钟声知道寺院方向的情绪转折，都隐藏在诗句中，没有直接表露。清代赵殿成夸赞这四句“一气盘旋，灭尽针线之迹”。 [庆祝]诗歌的构思和表达：诗题“过香积寺”的“过”即访问、探望之意。诗人采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”开始，逐步写到“无人径”“何处钟”“咽危石”“冷青松”“空潭曲”，最后吐露“安禅制毒龙”的情思，中间过渡毫无痕迹，浑然天成。整首诗不直接写寺院，却将寺院已包含在其中，让人能感受到山寺的幽深僻静。 《过香积寺》原文为： 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 #每日阅读打卡#